|
국중대회 놀이 시대
3) 산대잡희 놀이시대
4) 놀이의 계층화 시대
5) 놀이 통제의 시대
6) 놀이 탄압의 시대
7) 놀이 상품화 시대
4. 놀이의 종류 및 의미
1) 투호
2) 고누
3) 비석치기
4) 다리 밟기
5) 강강수월래
6)
|
|
|
국중대회의 굿, 서사시가 중요한 역할을 차지했으나 기자조선 때의 팔조금법에 의한 통치라는 것은 신화적 질서가 이미 쇠퇴함을 보여준다. (왕조교체가 일어난 위만조선 때에는 변화가 더욱 촉진됨)
고조선이 법률에 의한 통치를 일찍부터
|
|
|
부에서 나온 국왕에 의하여 국가형태를 이룩하였으나 종래의 부족적 군장국가의 유제는 그대로 남아 있었던 것이다.
고구려에서 매년 10월 국중대회(國中大會)를 열었는데 이를 동맹(東盟)이라고 한다. 동맹에 관한 기록은 <위서동이전(魏
|
|
|
국중대회(國中大會)였다고 하는데, 단군신화를 재연하는 의례도 바로 이와 같은 국중대회였을 것이다. 이것을 통해 단군 및 그의 후계자들의 초월성과 신성성이 전 공동체적 차원에서 재확인되었을 것이다.
또 단군신화의 진실성을 입증해
|
|
|
국중대회(國中大會)였다고 하는데, 단군신화를 재연하는 의례도 바로 이와 같은 국중대회였을 것이다. 이것을 통해 단군 및 그의 후계자들의 초월성과 신성성이 전 공동체적 차원에서 재확인되었을 것이다.
또 단군신화의 진실성을 입증해
|
|
 |
국중대회 차원의 제천의례로 변화하였을 것이다.
<<참고문헌>>
『後漢書』東夷列傳
『三國志』魏書東夷傳
孫晋泰 『蘇塗考』 「民俗學」 4-4, 1932, 「孫晋泰先生全集」, 태학사, 1981
金貞培 『蘇塗의 政治史的 意味』, 「歷史學報」6
|
|
메뉴펼치기
