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띠고 있다. 특히 오방신상, 삼불제석, 부처님 등이 그러하다. 그럼에도 불구하고 이들 도상에서도 인간적인 모습으로 나타나기도 한다. 예를 들어 삼불제석의 경우 부처의 상으로 그려지기도 하나 고깔모자를 쓴 스님상으로 묘사되기도 한다.
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암시하고 있다. 이것은 더욱 확고한 구성이 요구되는 대형의 축 보다는 화권이라는 작은 크기에 적합한 것이다. 이 프리어 미술관 소장의 화권은 궁정화원의 우두머리였던 곽희가 다음 2세기간 산수화를 지배하게 될 새롭고 한층 더 세밀한
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궁정화원에서 곽희 다음으로 주요한 산수화가였다. 이당은 범관의 전통에 속해있었고 잡목이 무성하게 우거진 풍화된 바위벼랑들과 어두컴컴하고 그늘진 골짜기를 범관과 마찬가지로 즐겼다. 그는 기념비적인 장대한 산수화를 그렸으며 적
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궁정의 화원(畵院)에저명한 화가들을 집결시키는 등 예술을 장려했다. 미술사에서는 이 시기를 그 연호를 따서 선화시대(宣和時代)라고 부른다. 이 시기는 송대뿐만 아니라 중국 전근대를 통해 최고의 미술 황금시대였다.
휘종은 또 장려한
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궁정 취향에 따라 화원을 중심으로 이룩된 직업호가들의 화풍을 말하며 궁정의 유행이 때에 따라바뀌기 때문에 일정한 양식(樣式)을 말하는 것은 아니다. 남송원체 화풍; 남송시대에 강남지방의 온화한기후와 나지막한 산, 그리고 물이 많은
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