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나타난다.
우리난 너의시졀 책짐지고 절간가셔
두달석달 잇다와도 저른꼴 아니햇다
나의천성 무슨죄로 여자몸이 도엿던고
주저안 울어볼가 울기조 자유업ㅣ< Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 규방가사와 규방의 의미
2. 규방가사의 유형분류
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여성들은 자신들에게 가장 불리한 상황에서 자아발현의 한 방법으로 규방가사를 향유함으로써 결과적으로 여성문학의 한 디딤돌을 마련한 것이다.
Ⅲ. 규방가사에 나타난 여성의식의 양상
1. 결혼생활과 여성적 삶의 인식
조선조는 남존여비
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여성들이 남성중심의 이데올로기의 부당성을 깨닫고 자아를 인식하는 과정에서 자탄가류나 화전가류와 같은 가사가 형성되었다는 것이다. 전일환, 앞의 논문.
2. 작자층
규방가사의 작자층은 양반 부녀자층으로 보는 것이 일반적이다. 그러
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규방문학의 자아발견의 양상”, 《향란어문》19, 성신여자대학교 국어국문학과, 1990.
김점규, “내방가사에 나타난 대인관계 의미 연구”, 석사학위논문, 고려대학교 교육대학원, 1984.
김철호, “규방가사와 여성의 자아인식-신변탄식류를 중
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가사에 나타난 여성상 연구」, (석사학위논문, 서울대학교, 2000).
정영이,「노처녀가의 연구-여성적 휴머니즘의 구가」, 국어국문학지 제 16권, 1979.
하윤섭,「시적체험의 다양성과 <노처녀가(1)>-규방가사 권영에서 향유된 <노처녀가(1)>
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>, <창회곡>, <여자탄식가>, < 1. 서 론
2. 탄식류 규방가사의 의의
3. 탄식류 규방가사에 나타난 여성의식
3-1. 결혼생활에 대한 인식
3-2. 남편과의 이별에 대한 인식
3-3. 개가에 대한 인식
3-4. 기타
4. 결 론
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가사의 전환기적 성격 고찰』/ 우리어문학연구 - 한국외국어대학교 사범대학 한국어교육과 / 1991
방송통신대학교 편집부 / 보충교재 -「현대문학사」/ 『주』예하미디어 / 2006
장덕순 /「이야기 국문학사」/ 새문사 / 2001
조연현 /「현대문학개
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2)그리스 신화의 남성우월주의 확대 양상
3. 근. 현대의 그리스 로마신화 수용
가. 니체의『비극의 탄생』을 통해 나타난 근대의 그리스 신화 수용
나. 현대 사회에서 그리스 로마신화의 분별적 수용
4. 맺는 말
<참고문헌>
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나타난 여성의 광기와 빅토리아 사회: 오들리 부인의 비밀을 중심으로, 근대영미소설 제9권 1호(2002)
윤정길. 선정소설에 나타난 전복적 요소들: 흰옷을 입은 여인과 오들리 부인의 비밀을 중심으로, 근대영미소설 제9권 1호(2002)
장정희. 선정
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가사노동과 보살핌노동을 다른 사람에게 위임하고 있는 중간계급 남성들의 가사노동 참여가 생산직 남성들에 비해 저조한 것을 알 수 있었다. 따라서 남성들의 인식변화와 일하는 여성들의 부담을 덜어줄 정책적 지원이 시급하다.
그러나
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