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철학자 J. C. Smuts(1926)가 그의 저서 『홀리즘과 진화』에서 처음으로 쓴 단어로서, 어느 부분들을 모두 모은다고 하여 결코 전체에 도달할 수 없음을 주장하기 위하여 사용하였다. Ⅰ. 홀리스틱 교육의 기원
Ⅱ. 홀리스틱 교육의 이론적
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교육은 공동체와 교회의 가치관에 근거하여 이루어졌다. 근대에 들어서면서 교육에서의 개인의 중요성이 부각되었고, 비르헤임과 같은 교육 사상가들은 자녀의 개별적 특성을 고려한 양육의 필요성을 강조하였다. 이들은 학습자의 자율성과
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교육에서도 어린이의 성장은 안정감이 그 기조가 된다고 주장하였다. 실존적 교육학의 의미에서 전통적인 연속성에 입각한 교육의 방법을, 만남·각성· 훈계라는 비연속적인 교육의 방법으로 보완하고자 시도하였다.
■ 참고 문헌 ■
교육사
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교육에의 영향
① 지적교육(지적도야)에 치증하여 개인의 창의성이나 개성을 무시되었다.
② 문예부흥의 동기를 형성하는 데 기여
③ 변증법과 지적 훈련의 발달
④ 대학발달을 촉진
⑤ 인문주의와 실학주의 교육
⑥ 중세 신중심주의의 맹목
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교육에의 영향
4) 분석철학의 교육관
5) 분석철학의 비판점
3. 비판주의
1) 비판주의의 개관
2) 비판철학 교육관
3) 비판주의 철학자
임마누엘 칸트, 하버마스
4. 신자유주의
고전적 자유주의, 수정자유주의
5. 포스트모
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교육은 가르치고 기름에 대한 해석으로 교육자가 옳고 그른 것과 선하고 악한 것을 판단하여 학습자의 미성숙한 점을 다듬어 올바른 사람의 길을 걷도록 성장시키는 것이라 할 수 있다. 그리스의 철학자 플라톤은 교육을 ‘영원한 이데아의
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교육은 가르치고 기름에 대한 해석으로 교육자가 옳고 그른 것과 선하고 악한 것을 판단하여 학습자의 미성숙한 점을 다듬어 올바른 사람의 길을 걷도록 성장시키는 것이라 할 수 있다. 그리스의 철학자 플라톤은 교육을 ‘영원한 이데아의
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교육은 가르치고 기름에 대한 해석으로 교육자가 옳고 그른 것과 선하고 악한 것을 판단하여 학습자의 미성숙한 점을 다듬어 올바른 사람의 길을 걷도록 성장시키는 것이라 할 수 있다. 그리스의 철학자 플라톤은 교육을 ‘영원한 이데아의
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교육을 실시하는 일은 현실화하기에 불가능하다는 점이다 )
< 참 고 문 헌 >
1. 『루소의 교육론 에밀』- 양서원(1999), 안인희역
2. 『18세기를 가장 과격하게 비판한 사상가 루소』
- (주)시공사, 로버트 워클러, 이종민 역(2001)
3. 『유아교육
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교육
국가주의자들이 국가적 이상을 실현하기 위한 교육기관의 조직()에 관심을 쏟고 있는 동안에 페스탈로치, 헤르바르트, 프뢰벨, 홀(G. S. Hall, 1846-1924), 제임스(W. James, 1842-1910), 쓴다이크(E. L. Thorndike, 1874-1946) 등의 사상가 교육자 심리학지
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