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2) 하나님께 경배함
Ⅴ. 창조의 사상
Ⅵ. 창조와 그리스도 사역
1. 창조에서 그리스도의 사역
2. 하늘과 땅을 창조하신 이후부터 성육신 때까지의 그리스도의 사역
Ⅶ. 창조와 인간세계
Ⅷ. 창조와 타락
Ⅸ. 결론
참고문헌
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그리스도가 선택박은 사람만을 위해서가 아니라 모든 사람을 위해 죽었다고 생각했다. 그는 그리스도사역의 보편적인 성격과 범위를 확정했다.
도르트 교회 회의에서는 예정을 개인적인 문제로 이해한 반면 아르미니우스주의자들은 공동체
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타락전 선택설(전택설)과 타락후 선택설(후택설)
1) 정확한 논쟁점
2) 전택설의 입장
3) 후택설의 입장
6. 예정론에 대한 반대설
Ⅵ. 그리스도(예수그리스도)의 성령사역
1. 구원적 신앙의 기초자이신 성령
1) 신비적 연합의 사역
2) 거듭
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그리스도교대사전 편찬위원회(1975), 그리스도교 대사전, 서울 : 대한기독교서회
ⅲ. 그리스도교 사회관-반도 번사, 가톨릭 출판사
ⅳ. 박건택(1995), 칼뱅의 기독교 강요에 따른 그리스도인의 자유, 신학지남
ⅴ. 박종춘(1992), 성령의 사역론, 서
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그리스도의 이름들, 서울 : 새순출판사
송영찬, 예수 그리스도의 사역, 논문
이선희(2003), 복음주의적 감리교 신학의 모색, 대전 : 도서출판 복음
정장복 편저(1996), 교회력과 성서일과, 서울 : 대한기독교 서회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 예수그리스도(
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그리스도의 교리를 대적하여 일어나는 자들을 억제하고 누그러뜨리는 고삐와도 같으며, 또한 별로 관심이 없는 자들에게 마음을 불러일으키는 박차와도 같고, 때로는 좀 더 심각하게 타락해 있는 자들을 그리스도의 영으로 온유하고도 부드
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찰스 피니
II. 신학과 설교
6
조나단 에드워즈
찰스 피니
III. 비교와 평가
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전적 타락과 도덕적 타락
성령의 사역과 인간의 사역
결론
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10
참고문헌
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사역에 대한 모델화와 모방화
빈야드 운동이 표방하는 것은 바로 신약성경에 나타난 이적을 현재에도 그대로 재현할 수 있다는 것이다. 즉 예수님과 그의 제자들이 행한 이적들을 이 시대에도 행할 수 있다는 것이다. 그러난 문제가 되는 것
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수 없다. 이것은 우리 안에 있는 하나님의 전적인 사역이다. Ibid., p. 118.
육을 좇지 않고 영을 좇는 삶은 그리스도 예수와 연합하여 그 안에 거하는 모든 신자의 영성생활의 핵심 원리이다. 영적 삶을 사는 신자들은 육과 함께 그 정과 욕심을
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타락(Fall of Man)
하나님의 섭리(Providence of God)
보존(保存), 통치(統治), 협력(協力)
일반섭리(general providence)
특별섭리(special providence)
통상섭리(ordinary providence)
비상섭리(emergency providence)
이적(異蹟, miracle)
■ 부록 2
칼빈주의 5대강령: 예정
알미니
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사역 경험과 열정에로의 표현은 앞으로의 나를 기대해 보는 바이다. 교회사역과 집회사역을 통해서 만나고 있는 아이들의 그 증거라 할 수 있겠다. 하지만 더욱 다양한 아이들과의 만남을 통해 그들 속에 심기워 질 그리스도를 기대한다.
그
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