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우월하다고 단정하기는 어렵다. 각각 장단점이 있고, 주어진 상황 하에서 효과 있는 리더십 유형이 다를 수 있기 때문이다. 특히 리더십의 유형은 집단 내 구성원들의 성숙도에 따라 상황적으로 적용되는 것이 바람직하다. 그리하여 지도자는
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수 있다. 이것이 문제인 것은 전통종교에는 역사성이 결여되어 있기 때문이다. 기복 신앙에는 역사성, 사회성이 등한시 되므로 하나님과 나와의 수직적 관계만이 중요시하게 되어 있다. 오늘날 목회자는 기독교 역사관의 올바른 이해를 통하
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는 무엇인가?
Ⅳ. 소수민족의 자치 요구는 어떻게 다루어져야 하는가? 민족 국가의 정당성은 무엇인가?
Ⅴ. 인구는 정책적 자원으로서 어떻게 관리되어야 하는가?
Ⅵ. 일대일로 정책의 역사적 중요성과 그 의의는 무엇인가?
Ⅶ. 중국 중심의
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는 점에서 매우 특별한 사람. I.비평이란 무엇인가
1. 비평의 개념
2. 비평의 기능
II.비평의 영역과 평가기준
1. 비평 이론의 영역
2. 비평의 기준과 영역
III.문학 비평의 형태
1. 역사주의 비평
2. 형식주의 비평
3. 사회 문화 비평
4.
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수도 있고, 과제수행에 대한 평가의 준거도 논의할 수 있다.
6) 수행평가의 점수화 규칙은 학생들의 수행 과정이나 결과에 대한 판단에 기초한다는 점이다.
- 수행평가에서는 점수부여 기준이나 준거를 개발하고 채점자를 훈련하는 일이 중요
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문명의 개화에 결정적 공헌을 하였다.
Ⅲ. 결론
장건의 서역 착공이 갖는 의미는 중국의 비단이 로마에까지 가서 동량의 금과 거래가 되고 서역의 포도주를 중국에서도 맛볼 수 있게 되는 것과 같이 단순한 문물의 왕래 통로를 뚫었다는 점에
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우선 필자는「국제정치적으로 단극의 출현과, 미국내 신보수주의의 사상적 조류를 인과관계로 보거나, 같은 근원으로부터 나왔다」고는 생각하지 않는다. 단극체제의 등장이 역사적 필연이라고 보지 않는 것이다.
단극이 출현할 수 있는 국
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수된 경위는 무엇인가? 그리고 인간의 조건 가운데 얼마만큼이 유전자이고 얼마만큼이 문화적 유산인지, 질투, 전쟁, 가난, 그리고 남녀 차별은 불가피한 것인지, 그리고 우리 인류는 도대체 살아남을 가망이 있는 것인지 등등...
저자는 인류
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는 접근에 주목하게 된다. 이는 단순히 엄격한 기준을 적용한다는 뜻이 아니라, 수혜자가 스스로 자신의 삶을 회복할 수 있는 동력을 제공하겠다는 철학에 가깝다. 우리나라에서도 반복적으로 지적되고 있는 복지 사각지대 문제는, 많은 경우
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수 있다. 물론 베이콘은 직접적으로 실물교육론을 제안 한 적은 없지만 그의 철학을 통하여 실물교육의 중요성을 강조하였으며, 이는 독일의 코메니우스(1592∼1670)와 그의 영국 제자들에 의하여 열렬하게 받아들여졌다. 귀납의 방법에 의하여
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