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는 마르둑이라고 하는 하나의 지도자의 지도력 아래서 통합된다. 마르둑을 통하여서 찾아볼 수 있는 것은 궁극적인 힘은 인간으로부터 멀리 떨어져 있지 않고, 이해할 수 있게 행동하는 인간의 형태인 신들 안에 존재한다. 우주는 도덕적인
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우 중요하다. 즉, 경영자는 도서관 직원들뿐만 아니라 다양하게 증가되고 있는 외부의 실체들-도서관 네트워크, 벤더들, 대학 컴퓨터센터, 기타 등등-을 모두 다루어야 하므로 이들을 이어주는 역할을 수행하는데 있어서도 효율적이어야 한다
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우리나라의 시민사회
?. 한국을 비롯한 제3세계의 권위주의 국가에 대한 민주화 투쟁
?. 행정학적 시민사회론의 변경적 주제들(frontier topics)
1. 비교연구(비교정책, 비교행정)
2. 역사적 유산의 중요성(역사적 제도주의)
3. Global governance와
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는 것으로
계량권이 전혀 허용되지 않는다. 관리자에게 주어지는 유일한 재량권으로는 그
규정을 적용하느냐 하지 않는냐 하는 것이다. 규정을 제정하여 알리는 것은 곧
조직구성원들에게 수락될 수 있는 행위의 한계가 무엇인가를 정확히
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는 이러한 역사주의적 접근방법이 안고 있는 딜레마는 최근에 나타나고 있는 기능주의적 필연주의의 오류를 입증하는 사례들을 통해서 엿볼 수 있다고 주장한다. 전세계적으로 확산되고 있는 문화간의 경쟁, 현실적인 성공을 위해서 전세계
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우리 모두에게 새로운 협력관계 안으로 들어오도록 요청한다.
하나님께서는 열방을 복음화하는 일에 대하여 모든 그리스도인들에게 책임을 물으실 것이다. 나의 재능과 관심과 삶의 환경에 따라 나만이 기여할 수 있는 부분이 있다. 선교지
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는 것처럼, 시간이 흐른 후 오늘날의 문학 역시 논의의 대상이 될 것이다. 각 시대가 당대 현실의 문제를 보다 사실적으로 바라보고, 이를 작품에 담아내는 일은 훗날 다음 세대에게 그 세대를 바라보는 통찰력을 가져다 줄 수 있으리라는 생
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있는지를 살펴보자.
① 정보탐색자정보검색자로서의 사서
오늘날의 사회문제로 새롭게 대두되는 것이 정보의 부익부 빈익빈 현상 즉, 정보에 접근할 수 있는 통로가 점점 더 특정계층에 편중되어가는 현상이다. 우리 주변에는 도서관의 간단
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있는 공동체와의 관계를 고려하지 못하며, 나의 이웃과 사회의 입장을 생각하지 못하는 이기적인 인간이 되어 가고 있다. 이에 공유된 이해와 연대 의식 그리고 사회적 상호작용을 바탕으로 공동체적 맥락을 고려할 수 있는 공동체주의가 우
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는 것을 이루어야 하는 존재라는 소명의식이 바로 그것일 것이다.
그러나 또 다른 한 편에는 똑같이 인간의 한계성을 인정하고 자각하는 사람들이 있다. 다만, 그들은 진정으로 무엇이 우리를 한계짓는 것인지, 무엇이 우리가 한계지워져서는
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