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그리스로마문명 - 노예제를 통해 본 로마사회의 구조 [그리스로마문명 초기 노예제, 그리스로마문명 노예제 확산, 그리스로마문명 노예경제시대, 그리스로마문명 로마사회 구조, 로마사회 노예제]
노예제를 통해 본
로마사회의 구조
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로마제국의 노예와 주인』.신서원. 2001
시오노 나나미 지음 『로마인 이야기』,한길사. 2007 그리스ㆍ로마 문명
노예제를 통해 본 로마사회의 구조
1. 초기의 노예제 : 왕정 초기부터 기원전 5세기까지
2. 노예제의 확산
1) 노예공급
2
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로마 오디세이 03], 한희정, 강영숙, 뜨인돌
[먼나라 이웃나라 6 - 이탈리아 편], 이원복, 김영사, pp. 131~177
[서양문명의 역사 1 - 중국의 여명에서 로마의 황혼까지], 에드워드 맥널 번즈 공저, 궁리, pp. 198~222
[세상에서 가장 재미있는 세계사 2권],
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로마공화정의 발전(영토 확장과 그 영향)
1)이탈리아반도의 통일과 그 영향
2)포에니 전쟁 및 그 영향
6. 로마공화정의 위기
1)포에니 전쟁 이후 로마사회의 변화
2)그라쿠스 형제의 개혁
3)그라쿠스 형제의 개혁 결과
7. 로마공화정의
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로마의 기원
◎ 왕정하의 로마정부
◎ 공화정의 정치구조
◎ 공화정의 사회구조
◎ 신분투쟁
◎ 포에니 전쟁
◎ 헬레니즘 세계의 정복
◎ 사회의 변화와 그라쿠스 형제의 개혁
◎ 일인정치
◎ 삼두정치(triumvirate)
◎ 참
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그리스-로마 문명의 전통이며, 세 번째는 르네상스의 인본주의이다. 네 번째는 근대과학, 다섯 번째는 계몽주의이며 마지막은 자본주의이다. 이러한 철학적 사조 내지는 운동의 공통점은 자연에 대한 문명의 우월성과 감성에 대한 이성의 우
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그리스신화 수용관점이 남녀의 평등이라는 부분에 있어서 제한적인 부분에 머물러 있다는 것을 여실히 보여주고 있다.
나. 현대 사회에서 그리스 로마신화의 분별적 수용
남성우월주의로 가득 찬 그리스 신화가 고대를 넘어 중세 심지어는
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그리스에게 점령당하였다. 오디세우스의 전략은 바로 군대를 철수 시키고 그 자리에 안에 병사들이 들어있는 목마를 넣어 트로이군이 아무 의심 없이 들이게 하는 방법이었다.
한편 트로이 전쟁 이후 로마 부근에서는 알바의 왕이자 자신의
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그리스인의 이상과 현실』, 박만준ㆍ이준호 역. 서울: 서광사,1989
칼 R.포퍼. 『열린사회와 그 적들 I』, 이한구 역. 서울: 민음사, 1994.
S.J.F. 코플스톤. 『그리스 로마 철학사』, 김보현 역. 서울: 철학과 현실사,1998.
T.Z. 래빈. 『소크라테스에서
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그리스 그리스인들』, 박재욱 옮김, 갈라파고스, 2008
나종석, "고대 아테네 민주주의 제도의 이상과 현실에 대하여", 사회와철학연구회,「사회와 철학」8 (2004).
김경희, "데모크라티아(Demokratia)를 넘어 이소노미아(Isonomia)로", 한국정치학회,「
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문명과 중세 역사에 대한 심도 있는 연구를 계획하고 있으며, 이는 과거와 현재 사이의 연결고리를 탐색하는 데 중요한 역할을 할 것입니다.
제 연구의 중심 목표는 고대 로마와 그리스 문명을 포함한 고대 문명의 사회적 구조, 문화, 그리고
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구조로는 고딕성당이 만들어질 수 없었다. 비교하자면, 그리스 신전건축의 시스템으로는 불가능한 것이다. 즉 하중은 수많은 여러 지지대로 분산되고 나뉘어 진다. 이러한 토목공학적 기술은 사회적으로 많은 건축장인(혹은 건축가)과 장인
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