|
그리스와 로마 그리고 동양의 공자와 맹자에 대해서 정리를 했다. 사실 프린트와 책을 정리하면서도 완전히 이해하기에는 약간은 무리가 있는 듯 했다. 앞으로 공부하고 또 공부해야한다는 것을 한 번 더 깨달았다. 공부를 하면서 특히 공자
|
|
|
로마인은 점차 이 사실을 당연한 것으로 둘러댔고, 그것이 화제가 되면 대개는 단순한 인간적인 약점으로 처리해버렸다. 로마사회에서 여성은 중요한 존재이며, 그리스에 비하면 보다 강하고 직접적인 힘을 지녔고, 상당한 자유를 누리고 있
|
|
|
로마나를 중심으로 본 마키아벨리의 공화주의”,『한국정
치학회보』제 39집 1호,25-44
(2007),“서구 민주공화주의의 기원과 전개-아테네에서 르네상스에 이르는
김덕수(2004),『그리스와 로마』,살림
김만권(2005),『그림으로 이해하는 정치사상
|
|
|
로마나를 중심으로 본 마키아벨리의 공화주의”,『한국정
치학회보』제 39집 1호,25-44
(2007),“서구 민주공화주의의 기원과 전개-아테네에서 르네상스에 이르는
김덕수(2004),『그리스와 로마』,살림
김만권(2005),『그림으로 이해하는 정치사상
|
|
|
그리스 신화
그리스 신화는 고대 그리스 사회의 종교의 성격을 잘 말해준다.
그리스의 많은 신들은 이전 문명 즉 이집트 문명, 메소포타미아 문명의 종교와는 다른 독특한 종교적 성격을 보여준다.
* 이집트 문명은 태양신을 중심으로 하
|
|
|
헤라클레스는 인간의 육신은 불탔으나 제우스에게 받은 부분은 올륌포스로 올라가서 헤라와 화해하고 헤라의 딸 헤베를 아내로 얻게 되었다.
출처
신화의세계. 강대진 지음. 출판사 : 출판문화원. 2019년 - 5장 페르세우스, 벨레로폰, 테세
|
|
|
그리스 로마 철학사-코플스톤 저,임보현 역-철학과현실사-1998
각종 역설들에 대한 이해 - 김지예 2008
소크라테스 이전 철학자들의 단편 선집 - 탈레스 저, 김인곤 역- 아카넷- 2005.06.20
서양철학사-사무엘 E. 스텀프 저, 이광래 역-종로서적-1983
|
|
|
2. 제정시대 – 교양있고 능력있는 웅변가 양성
이에 따라 공화정에는 가정교육이, 제정에서는 학교교육이 발전했다. 왕정, 공화정, 제정시대의 교육
로마시대의 교육사상가
그리스와 로마시대 교육의 비교
임용 기출문제
|
|
|
그리스 철학, 한길사
◈ 코플스톤(1998), 그리스 로마 철학사, 철학과현실사
◈ D.W. 햄린(1990), 서양철학사, 이론과 실천
◈ T. Z. 래빈, 소크라테스에서 사르트르까지, 동녘 Ⅰ. 아테네 교육사상가(교육철학자) 프로타고라스
1. 인식론적 상대
|
|
|
하였다. <서양교육사>
1. 그리스의 교육
2. 로마의 교육
3. 중세의 교육
4. 문예부흥기(Renaissance)의 교육
5. 종교개혁기의 교육
6. 17세기 실학주의 교육
7. 18세기 계몽주의 교육
8. 19세기 신인문주의 교육
9. 20세기 교육(현대의 교육)
|
|
메뉴펼치기
