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신화의 테두리에서 빗나간 것이라고 볼 수 밖에 없다.
후예 - 아홉 태양을 쏜 활의 신
후예는 천상에 사는 활의 명인인 신이다. 요제 때의 일이다. 제준(帝俊)이 낳은 열 태양이 번갈아가며 천상에 올라가 있는 동안은 태평하였지만, 어느 날 그
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쇠에는 또 무수한 꼬마 열쇠들이 매달려있다. 큰 열쇠, 작은 열쇠로 독자들이 나름대로 열기 바란다. 필자의 해석은 필자의 실타래이지 독자를 위한 아리아드네의 실타래는 아니다. 없음
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그리스 신화에 관하여 가지고 있는 지식은 보다 후세의 체계화된 작품에서 얻어낸 것으로서, 특히 로마의 시인 오비디우스가 쓴 《변신이야기》에서 얻는 바가 많다. 그리스 신화가 이같은 과정을 거쳐 오늘에 이르기까지 문학이나 미술 등
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가정의 주인은 모두 자기 집의 페나테스의 제사였다.
라레스는 가정을 지키는 신들. 가정의 라레스는 자손들을 감독하고 보호하는 영혼으로 생각되었다.
텔레스는 대지의 여신으로써 그리스신화의 가이아인데 결혼과 출산, 그리고 양육의
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자세하고 세밀하게 표현되었을 뿐이고, 이러한 것은 인간이 신을 이해하기 쉽도록 만들기 위한 것이었을 뿐이다. 즉 이해 방식의 차이에서 오는 다름일 뿐이다.
다시 말해서 그리스 신들의 본질을 인격화하여 이해함에 따라 신이 인간과 비
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1. 그리스 로마 신화 소개
1. 고대 그리스 이야기
2. 신화
3. 그리스인들과 신
2. 세계의 시작과 계승신화, 신들의 전쟁
1. 세계의 시작
2. 올륌포스 신들의 탄생과 신들의 전쟁
3. 판도라, 인간의 다섯 시대
3. 올륌포스의
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로마 건설에 관한 전설을 자세히 열거하고 있을 뿐만이 아니라, 그 도시의 신앙을 전하고도 있다.
그리스군에 패배해 멸망한 트로이의 영웅 아이네아스가 패전 후 7년째 신의 뜻을 받아서 그의 부하들과 함께 각지를 방랑하면서 천신만고 끝
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그리스 신화는 물론이고 당시에 떠돌던 소 아시아의 설화, 트로이아 전사, 로마의 건국신화까지를 모두 한 줄에 꿰어 아우구스투스에게 신성을 부여하고자 하였다.
책을 읽다 보면 오비디우스가 저희 왕통을 그리스의 신통에 끌어다 붙이기
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로마라는 나라의 건국 영웅인 아이네아스의 삶을 글로 남긴 베르길리우스의 작품 아이네이스는 단순히 건국 신화를 뛰어넘는 의미를 가지고 있다. 그는 이 작품을 통해서 고대 그리스에서부터 내려오던 인간 세상 속에서 전지전능한 힘을 가
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모습이 우리 인간의 모습과 너무 유사하다. 신이지만 인간의 모습이 너무나 잘 반영되어 있는 신들의 모습이 바로 그리스 로마 신화의 신들의 특성이자 매력이라고 생각이 된다. 그리고 유일신이 아닌 여러 다(多)신들의 이야기이므로 각자의
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