|
도시 내부에서 영업할 수 없었고, 길드에서 생산량과 가격, 심지어는 하루에 일할 수 있는 시간까지도 통제했다. 1. 그리스 민주정치
2. 로마 공화정 말기
3. 중세 봉건제도의 삶
4. 중세사회 교회(기독교)
5. 중세 말 상업과 도시의 부활
|
|
|
로마 문명의 역사적 의의
2. 로마의 기원
3. 로마 공화정
*로마 말기
*동서로마 분리
** 로마 제국의 멸망 원인 **
* 기독교의 발생
3.중세 문화의 세계
* 게르만족의 이동
* 카롤링 왕조
* 유럽 성립의 배경
* 비잔틴 제국
1. 봉건제도의
|
|
|
2). 종교개혁
3). 마틴 루터의 사상 --- 신앙을 통한 의인화
(1). Luther와 농민들의 생각의 차이
4). 토마스 뮌쩌의 사상
5). 독일농민전쟁 : 1524∼1525년
(1). 연구사
(2). 결과
(3). 봉기자들의 요구
(4). 중세 독일 정치사
(5). 30년 전쟁
|
|
|
중세 대학의 일반적 교육내용은 문학부는 아리스토텔레스 철학연구 및 7자유학과를, 신학부는 기독교 교리 및 성 토마스 아퀴나스와 신학대전을, 법학부는 로마법, 사회법, 현행법을, 의학부는 그리스 및 사라센 의학을 다루었다. 또한 교육
|
|
|
봉건제도
1. 중세의 교육 (1)암흑시대
❇ 게르만 민족의 대이동
❇ 서로마제국의 멸망
❇ 계속되는 침략과 약탈
❇ 경제체제의 후퇴(상업 →자급자족)
❇ 그리스/로마 문명 파괴
❇ 종교적 맹신 → 인간의 이
|
|
 |
도시의 비대화에 따른 사회문제의 증대는 빈민 구제의 세속화>, 곧 도시 당국이 이를 대신함으로써, 중세 가톨릭교회의 사회적 역할의 부분이 탈락되었다. 교회는 또 교육과 문화기관으로서 라틴어를 전하고 연대기(年代記)형태로 그리스
|
|
|
교회가 설립된 지 얼마 안되었지만 빌립보교회는 현장에 한명의 선교사를 파송했다고 말할 수 있다.
셋째로 에베소 교회이다. 에베소는 그리스 로마 세계와 동방의 부유한 교역 통로들을 연결하는 소아시아의 중심 도시이자 아시아 전지방
|
|
|
말로 무어인들에게 서고트왕국이 얼마나 허약한지를 보여주는 일이 되었기 때문이다.
서고트족의 왕 에히까(Egica)의 아들 위띠사(Witiza)왕이 710년에 죽자 그의 아들을 세습시키려고 했던 세력은 710년에 왕권을 쥔 로드리고왕에 대항하여 반란
|
|
|
그리스 신화』. 한은미 역. 시아출판사, 2002.01.
프리드리히 니체 저. 『비극의 탄생』. 박찬국 역. 아카넷. 2007.09. 1. 머리말
2. 그리스 로마 신화에 내재된 남녀인식과 그 변화
가. 여신들의 역할에서 나타나는 그리스 시대 여성의 사회
|
|
|
교회에 소속되어 있으면서 회심을 통한 성도들의 영혼의 변화를 끌어내어 영국교회를 개혁하고자 하였다. 그는 국교회의 제도 개혁보다는 성도들의 개인적인 변화를 통해 교회의 변화를 달성하고자 하였다. 그는 또한 로마 가톨릭에 대항하
|
|
 |
말하기 기술이 아니라, 고대 세계에서 정치와 윤리를 구성하는 핵심적인 사유방식이었다는 점을 실감하였었떤 것인데 특히 고대 수사학이 민주정, 공화정 등의 정치체에서 설득의 윤리와 공동체의 질서 형성에 결정적인 역할을 했음을 배우
|
|
메뉴펼치기
