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소위 \'정신적인 미\'를 인정하지 않았으며 동시에 그 가치를 전락시켰다. 또한 에피쿠로스는 미의 가치를 쾌락에 연관시켜 파악하였던 것이다. 그의 감각주의는 미를 인간의 감각 기관에 유쾌하게 나타나는 어떤 것으로 파악했으며 이러한
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아테네 학당>의 이 대작을 불과 2년여에 완성한 화가 라파엘로이다. 라파엘로는 \"내가 과연 여기에 끼어도 되나?\"라는 모습으로빼꼼히 작품을 바라보는 이들을 마주보고 있다. 이 작품에서 거의 유일하게 감상자와 눈이 마주칠 수 있는 포
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철학자들도 철학콘서트 3권 4권을 통해 쉽고 재미있게 소개되길 바란다. Chapter1(13p~30p) 내게 배운 것을 발설치 마라
Chapter2(31p~52p) 플라톤은 왜 메로스를 질투했을까?
Chapter3(53p~74p) 이데아 제국을 격파하라
Chapter4(75p~98p) 왕에게 삿대
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그리스연극부터 현대연극까지, 호서대 예술학부 전임강사, 2004 [방통대 생활과학과 4학년 공연예술의 이해와 감상 공통] 고대 그리스의 비극을 철학자 아리스토텔레스의 이론적 정리에 따라 설명하고 이것이 현대의 연극까지 미친 영향에
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윤리학과 관련된 객관적 관념론의 성격. 아리스토텔레스에 이르러 윤리학과 정치학이 분리됨. 고대정치사상
Ⅰ. 아테네의 민주주의
1. 폴리스의 형성과정
Ⅱ. 그리스의 정치사상
Ⅲ. 소피스트의 정치사상
-소크라테스
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철학자 헤겔’
조철제, 독일문학사, 경북대 출판부, 1994
지명렬, 독일 낭만주의 총설, 서울대 출판부, 2003
피터 싱어 저, 연효숙 역, 헤겔, 시공사, 2003
한단석, 헤겔 철학 사상의 이해, 한길사, 1981
한단석 편저, 칸트와 헤겔, 사회문화연구소, 20
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철학자로 문화의 정신이라고 불렸던 성 이시도로는 라틴어로 스페인에서 로마문화를 구해냈고 스페인을 기독교화 시키는데 주력했다.
『어원론』이라는 저서를 통하여 라틴어에 대한 국민들의 의식을 심어주고 로마법의 재편성을 통하여
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그리스의 철학의 아버지라고 불리우는 탈레스는 하늘의 별을 관찰하다가 우물에 빠졌다. 이 광경을 본 한 여종이 “하늘의 것을 아는 철학자가 자신의 발 밑에는 무엇이 있는지 모른다”라는 말을 남겼다는 이야기를 들은 적이 있다. 우주는
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그리스의 철학자 에픽테투스는 ‘자연이 인간에게 혀 하나와 귀 두 개를 내린 이유는 한 번 말하고 두 번 듣기 위함이다.’라고 말하면서 상대방의 말에 주의 깊게 경청하는 것을 강조하였습니다. 이렇듯 우리에게 주어진 두 귀는 우리가 살
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그리스의 철학자인 테오프라스토스의 한 마디 명언이 있습니다. “시간은 사람이 쓸 수 있는 가장 값진 것이다.” 시간이라는 것이 저에게 줄 수 있는 것은 무한한 가능성을 지니고 있다는 것입니다. 이제까지 그러해 왔고, 앞으로도 그럴 것
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