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이기주의의 만연(개인과 집단)
4) 통합(대동정신)이 사라진 공동체
5) 선진과 후진이 뒤죽박죽 혼재
3] 이중성을 극복하기 위한 제언 <목 차>
1] 망망대해를 표류하는 한국호
1) 갈갈이 찢기어진 현실
2) 나만 있고 너와 우리가 없다.
2] 21
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민주화로 인한 자유로운 경쟁과 타협의 정치과정 촉진
# 극단적 집단이기주의 현상
- 권위주의 체제와는 달리 정부의 통제자적 역할에 한계가 있음
- 각종 단체의 이익을 위해 거의 무한대의 경쟁 -> 님비현상이라는 극단적 이기주의 야기
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이기주의를 해소하기 위해서는 주민들도 격앙된 마음을 가라앉히고 차분하게 이해득실을 따져봐야 한다. 우리나라에선 특히 이기주의가 많은 것 같은데 양쪽 다 손해보지 않고, 최선의 결과를 얻을 수 있도록 서로 대화와 타협으로 잘 풀어
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극단적 이기주의자인가? 유희성, 동양철학연구, 제47호
유뢰(2021), 맹자의 윤리사상체계 및 교육적 가치에 관한 연구, 우석대학교 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 양주의 ‘위아(爲我)’설 개요
2. 맹자의 철학적 관점
3. 맹자의 철학적 관점에서 본
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이기주의 윤리학의 한계점이 많이 존재한다는 것이며 우리는 이것을 대체하고 보안할 윤리학 이론들을 찾아야 한다. 증명은 불가능하다고 하지만 만약 극단적 심리학적 이기주의의 말처럼 모든 것이 자기기만적, 즉 이타적인 행위들은 모두
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