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문학, 특히 희곡에 있어서 많은 것을 시사하는 시대이다. 바로 이 시기에 미국희곡은 국내의 사회적 변화에 따른 미국인들의 내적 자각과 일부극작가들의 헌신적인 노력에 힘입어 소위 근대극으로서의 틀을 확립하게 되고 유럽의 아류로부터
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근대적 대학이 드디어 탄생하게 되는 것이다. 조선총독부에서 사이토 총독 참석하에 첫 번째 회의가 개최되어 大學古制委의 大總결정되었고 대학의 명칭은 祖先帝國大學으로 먼저 법문학부와 의학부 두 학부를 설치하는 것 등이 정해졌다.
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근대의 한국 소설은 가난의 문제를 많이 다루었는데 빈궁의 문학이라는 말이 나올 정도로 많은 작품들이 이 주제를 가지고 문제를 천착하고 있다. 문학은 항상 사회의 부조리한 면을 고발하거나 현실적으로는 어찌 할 수 없지만 작품 속에서
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문학과 더불어 사태를 자각하고 새로운 가족 이데올로기의 모색을 시도해야 할 때이다.
※ 참고 문헌
1. 최연실, 유계숙 역,『가족학이론의 현황과 쟁점 : 근대성 논의를 중심으로』, 하우, 1999.
2. 조정문, 장상희, 『가족사회학』, 서울: 아카
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Ⅰ. 사회적 배경
(1) 사회적 배경
(2) 문학적 특징
Ⅱ. 백석의 생애
Ⅲ. 백석 시의 특징
1. 방언주의 북방정서
2. 고향의식
3. 유랑의식
4. 소재적 특징
Ⅳ. 고은 시인에 대한 평가
Ⅴ. 결론
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문학과는 다른 어떤 혁명적인 변화들을 가져오게 될 수도 있다.
판타지의 경우, 자본의 문화논리와 젊은 독자층의 현실에 대한 환멸이 만들어낸 문화현상이다. 다시말해 자본이 만들어낸 또 다른 문화상품이라는 점에서 근대의 연장 또는 반
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문학은 근대 자본주의, 근대 시민사회, 근대 자연주의적 예술 등 현대 우리의 인생문제와 직접 관계를 가지는 우리 자신의 세계를 그리고 있어 과거 우리 생활과 전혀 다른 세계를 그리는 문학과는 극심한 단절을 지니고 있다.
1) 19세기의 토
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문학의 사회사, '강경애의 장', 정음사, 1977
· 이재선, 한국현대소설사, '극지와 고난의 문학', 홍성사, 1979
· 김윤식, 속 한국근대작가논고, '강경애론', 일지사, 1981
· 이강언, 한국근대소설 논고, '강경애소설의 정신과 기법', 형설출판사, 1983
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근대화가 한국사회가 나아갈 유일한 길이고 그것을 위해서는 신교육이 무엇보다 중요하다는 것, 옥련과 구완서의 입을 통해 피력되는 자유연애, 자유결혼의 사상은 이에 비한다면 부차적인 것이다.
. 21세기(21C)의 문학과 구비문학
21세기 구
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문학은 시가 중심이 되었는데, 이들 중에는 조선 후기 싹트기 시작한 우리 역사와 민속에 대한 관심, 현실 비판 정신을 계승한 작품들도 많다. 한편 이와 달리 이 시기 한시인 중에는 서구나 근대 사상에 더욱 적극적인 태도를 취한 사람도 있
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