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문학회, 1996
차옥덕, 「방한림전의 구조와 의미」, 고소설연구, 한국고소설학회, 1998.
차(배)옥덕, 『백년전의 경고 - 방한림과 여성주의』, 아세아문화사, 2000.
최성은, 「셰로쉐프스키의 기생월선이와 한국개화기 소설에 나타난 근대 한국여
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문학의 저력이 외래적인 요소를 수용해 자기의 것으로 만들면서 한국의 근대시는 차츰 안정되고 조화로운 상태로 진입한 것처럼 보인다. 이제부터 한국의 근대시는 이 안정된 모형 위에서 세계문학에 기여할 수 있는 민족문학의 깊이를 한층
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근대독일사연구」, 서울대학교 출판부.
Mommsen, W.J, 「비스마르크」, 이태영(譯)(1975), 삼성문화재단.
이혜경(1983), "근대화와 사회복지정책," 「세계문학」겨울.
임채원(1982), 「독일근대사연구」, 일조각.
장인협(1981), 「사회복지개론」, 한국사
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근대리얼리즘작가 연구』, 문학과 지성사. 1988.
박용찬, “이용악 시의 공간적 특성 연구” 『어문학』, 2005, 89호, p.258-p.287
권영민. 『한국현대문학사』 제 1권. 민음사. 2002.
장영수, 「오장환과 이용악의 비교연구」, 고려대학교 대학원 박사
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문학에도 큰 영향을 미쳤으며, 작가들은 사회의 혼란과 개인의 고뇌를 다룬 작품을 통해 인간 존재의 본질을 탐구했다. 특히, 권위주의 정부의 억압적인 정책 아래에서 자아와 사회 간의 갈등을 드러내는 작품들이 많이 등장하게 된다. 근대
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근대 과학기술인력의 출현, 문학과 지성사
김영식, 한국의 과학문화-그 현재와 미래, 생각의 나무
정인경(2007), 청소년을 위한 한국과학사-고대에서 현대까지 우리 과학의 새로운 발견, 두리미디어
홍성욱, 생산력과 문화로서의 과학 기술, 문
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근대민요 아리랑의 성격형성, 전환기의 동아시아 문학, 창작과 비평사
◇ 김진순(2005), 민요의 구성요소와 기능에 대한 새로운 관점, 겨례어 문학
◇ 박경수(1998), 한국 민요의 유형과 성격, 국학자료원
◇ 박종섭(2002), 민요와 한국인의 삶
◇
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1.
서론
2.
본론
1) 한국문학의 흐름_고대와 중세 및 근대
2) 한국문학의 흐름_현대
3.
결론
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근대화론 : 양계초를 중심으로』, 문학과 지성사, 2002
송영배, 『강유위 인의 철학과 대동 유토피아』, 고려대학교 철학연구소 『철학연구』 제 48 집, 2013.9
이연도, 『근대중국의 ‘제국’담론 고찰 강유위, 양계초를 중심으로』, 한국중국학
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근대시론의 재현 인식 연구, 현대문학이론학회, 2011 Ⅰ. 시론과 절대주의시론
Ⅱ. 시론과 주지주의시론
Ⅲ. 시론과 현실주의시론
1. 그는 시에 대한 모든 상유의 출발점을 사실주의에 두고 있다
2. 그는 사실주의 제 조건들, 예컨대 세
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