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근대희곡이 기초를 다진 시기였다는 점에서 매우 중요한 문학사의 획이라 할 수 있다.
5. 비평문학
1930년대 접어들어 순수문학이 본격적으로 자리를 잡아감에 따라 평론문학도 20년대와는 달리 문학의 흐름을 유도하는 방향으로 발전되어 갔
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문학과 예술에도 포스트모던 바람을 일게 하였다. 근대나 현대는 서유럽에 비하여 짧고 급속히 이루어졌기에 시민의식과 기술산업사회가 균형을 이룰 수 없었다. 서유럽과 한국사회를 똑같이 볼 수 없는 여러 상황에 의해 한국사회에서 포스
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문학 수립의 모색기
1. 해방의 문학사적 의미와 과제
☆의미
①문학사의 분열과 투쟁
②민족문학의 수립이라는 진로의 모색단계
☆과제
①과거 일제시대에 잃었던 문학을 되찾고 식민지시대의 문학적 유산을 청산
②잃었던 우리말과 우리글
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문학이 이러한 굳은 관습과 통념을 타파할 의무와 책임이 있다면, 이호철의 이 소설은 단연 그 앞자리에 놓을 만 한 것이다. 그러나 때로는 그의 이러한 신념이 너무 앞서 나가, 역사적인 사건과 객관적인 조건마저도 모두 개인의 ‘인간됨’
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문학이 보여주는 이 같은 속성은 이념적 가치로부터의 탈피를 강조하고 있다는 점에서 순수문학의 본령으로 평가되기도 한다. 또한 반근대적인 속성의 표출은 일본의 식민지 지배에 의해 왜곡된 근대화로부터 벗어나 한국적인 토속의 세계
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근대이성에 대한 비판과 새로운 인간상의 구현 - 동호를 통해
3.3.2. 「요한 詩集」 연장선상에서의 「非人誕生」과 「易姓序說」
3.3.3.「非人誕生」- 아홉시 병 우화에서 엿볼 수 있는 실용주의 진리관
3.3.4.「圓形의 傳說」
3.
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문학과지성사, 2005
이희춘, <박태원론 - 천변풍경을 중심으로>, 어문학통권 제61호, 1997
한상규, <박태원의 「천변풍경」에 나타난 창작 기술의 양상>, 한국의 현대문학 제3집, 1994
한수영, <[작품론 근대적 삶과 전통적 가치] 『천변풍
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문학의 위족』, 민음사, 1990
이병렬, 『이태준 소설연구』, 평민사, 1998
장영우, 『이태준 소설연구』, 태학사, 1996
정한숙, 『현대한국문학사』, 고려대학교 출판부, 2000
조용복, 『월북 예술가, 오래 잊혀진 그들』, 돌베개, 2002
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본
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문학과지성사, 2004.
메를로-퐁티, 모리스. 『지각의 현상학』. 류의근 옮김. 서울: 문학과지성사, 2002.
백훈승. “니콜라우스 쿠자누스와 헤겔의 절대자관.” 동서철학연구 제70호, 2013, 12:
344- 373.
이은재. “중세에서 근대에로: 니콜라우스 쿠자
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문학 100선 (단국대학교출판부)
나는 고양이로소이다 (문학사상사)
吾輩は猫である
학과:
학번:
이름:
교수님성함:
제출일: 1)작가에 대하여
夏目漱石（１８６７~１９１６）
2)문학작품에 대한 나의 해석
나는 고양이로소이다(私輩は
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