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근대화된 기구를 설치한다. 이 책에 실린 1904년 사진 중 하나에서는 서대문을 통과하는 전차의 모습이 실려 있다. 또 서양인들이 들어와서 지은 2층 이상의 집이 있으며, 서양식 제복을 입은 순사가 보인다 등의 말을 통해 당시 서울의 모습을
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주의 서양으로 눈을 돌렸다. 1930년대 초 중국은 급속하게 근대화되어 생활은 서양식 외양을 띠게 되었지만 국민당의 노력의 초점은 농촌이 아닌 도시에 맞추어져 있었다.
이때부터 점점 여성이 해방되고 국력은 점점 강해져 가 제 2의 전성기
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근대화
B. 발전 = 성장 = 경제성장 = GNP 성장
(중략) 근대화 개념이 서양적 사고에 입각할 때, ‘개발’이라는 용어에 내재하는 잠재력이 무시되고 수많은 사업들이 개발이라는 이름하에 획일적으로 시도된다. 그렇게 되면 앞에서 언급한 3가지
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업 문명과 근대 과학을 기초로 하는 근대화의 체현은 아닐지라도, 서양에서 중세의 정신을 벗어난 것과 비슷한 전보의 하나로 생각할 수 있을 것이다. 우리는 이 문화적 전환을 '근대화'로 부를 수 있다.
당대 중엽에 시작하여 북송 때 안정되
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근대화를 저해한 사상으로 부정적으로 보는 견해도 있다. 이 견해에도 일리가 없는 것은 아니나, 한말의 위정척사사상은 단순히 배타사상·보수사상으로만 볼 수 없으며 보다 긍정적으로 재평가되어야 할 사상이다. Ⅰ. 청양개관
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일본의 근대 사상가이며 근대화의 주창자인 후쿠자와 유키치는 1860년 미국을 처음 방문하였다. 그곳에서 발전된 서양의 모습을 보고 일본도 변화해야 한다고 생각하였다. 그는 귀국 후일본 국민들에게 발전된 서양의 모습을 알리고자“서양
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서양와 일본 배척
2) 동도서기 (국내 : 개혁적, 국제 : 중도적 입장)
- 우리 전통사상인 도는 지키되, 근대 서구의 기술은 기(器)는 받아들이자.
① 실학 기반 : 전통 성리학 비판 및 개혁 추구
② 지지 세력 : 지배 계층
③ 중체서용(中體西用) 및
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근대화가 이루어진 배경은 서양이었고, 서양의 이념 안에서 자신들이 속한 근대사회는 모든 것을 이분화하는 사회였다. 그들은 사회를 중심과 주변으로 나누고 그 중심에는 하늘, 남자, 유럽, 백인을 두고 주변에는 땅, 여자, 비유럽, 유색인
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화의 필요성을 분명히 알고 있었으나 미국, 영국, 프랑스가 강요하는 식의 근대화를 원하지 않았던 것이다. 무슬림들은 서양의 효율성과 기술력에 감탄했지만, 받아드리는 방식은 그들의 종교적, 도덕적 전통을 고수하고 서양 문명의 가장 좋
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근대화의 시기라고 부르는 때이다. 그렇기 때문에 영화에서도 기독교 선교사들을 비롯하여, 서양의 문물이 두루 등장하고 있다. 광동 사람들의 민속인 사자춤도 자랑스럽게 강조되었고, 광주가 가진 항구적 특성도 유감없이 발휘되었다. 수
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