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나 자신의 뿌리로부터 소외시키는 서구적인 세계관에 대한 비판에서 출발해야할 것이다. 앞에서 본 전시회에 대해 온갖 부정적인 감상을 토로 했지만 한국근대회화의 태생적 한계가 외래문화의 무비판적 수용이었다면, 나 자신도 심각한 한
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회화연구
* 김홍희(2000), 나혜석의 양면성
* 박래경(1984), 서양 근대회화의 수용과 의미, 정신문화연구
* 이문정(2004), 한국 근대 여성 미술가의 작품에 나타난 여성성 연구
* 오광수(1987), 한국 근대미술 사상 노트, 일지사
* 이구열(1992), 근대한국
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근대회화사, 홍문사, 서울, 1958
차하경 : 르네상스 사회와 사상, 탐구당, 서울
W.K퍼거슨 : 르네상스, 1984 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 르네상스 회화의 성격
1. 조형성
2. 단순성과 명확성
Ⅲ. 르네상스 회화의 화파
1. 르네상스 - 피렌체 화파
2. 르네상
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근대 미술관에서 전
람회 개최.
1950 년 (81세) 베네치아 비엔날레전에서 회화 대상을 수상.
니스, 로마, 밀라노 등지에서 개인전 개최.
1951 년 (82세) 뉴욕, 크리브란드, 시카고, 샌프란시스코, 동경등지에서 개인전
개최.
1952 년 (83세) 카토 칸브
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근대한국회화의 흐름, 미진사, 1988
한국화 재료 탐색 및 기초표현 활동을 통한 자기 표현력 신장연구, 1988 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 한국화(한국전통회화)의 개념과 분류
1. 수묵화
2. 수묵담채화
3. 수묵채색화
Ⅲ. 한국화(한국전통회화)의 특성
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근대회화사, 서울 : 일지사, 1989
클라우디오 메를로, 르네상스의 세 거장, 사계절, 2003
홍치모, 북구르네상스와 종교개혁, 성광문화사, 1984 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 이탈리아 르네상스의 의의
Ⅲ. 이탈리아 르네상스의 요인
1. 문화적 요인
2. 정치?
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회화를 취하고 있는 회화에 대한 근본문제를 제가하고 예술상의 개성을 죽이지 않으려는 그의 진취적인 의식과 근대적인 표현성에의 추구는 매우 주목되지 않을 수 없겠다고 하겠다. 그의 자화상을 통한 개성 표출이 짧은 생과 함께 사라져
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근대회화사, 서울 : 일지사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 서양화(서양미술)와 동양화
Ⅲ. 서양화(서양미술)의 작품
1. 치마부애<장엄한 성모> 13말.proto 르네상스
2. 지오토<영광의 성모> 14초.proto 르네상스
3. 도나텔로<다비드상> 15. 초기 르네상스
4. 안
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근대적인 회화를 시작하였다. 徐悲鴻의 四馬圖는 전통적인 기법을 사용하면서도 새롭게 해석한 현대적 느낌의 말 그림 양식을 창조하였다. 사생에 기초한 정확한 형태와 다양한 자세를 보여주고 순간적으로 포착한 동작을 호방하고 대담한
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근대 회화정신의 수용과 좌절’에서 “민족적인 주제를 낭만적으로 파악하고 그것을 고갱의 표면적인 색면이나 형식만으로 나타내려고 했다”고 혹평했다.
이 그림의 배경은 해바라기와 옥수수가 있는 이국적 풍경이다. 김윤수가 지적한
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