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사상에 대해 얼마나 알게 되었는지 그리고 알게 된후의 나의 모습에 대해 다시금 생각해보고 싶다. 그리고 교수님께 감사의 말을 올립니다.
< 참고 문헌 및 사이트 >
◎ 중촌원, <불교의 본질-근본불교사상과 생활윤리>, 양정구 역, 경
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『http://catholic2.paolo.net/~samto/data-cho.htm』
6. 『http://dig.co.kr』
7. 『http://100.naver.com/100.php?id=188861』 - 目 次 -
Ⅰ. 헤겔의 생애
Ⅱ. 헤겔의 근본사상
Ⅲ. 헤겔의 변증법
Ⅳ. 헤겔의 변증법 비판
Ⅴ. 의견
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사상이었다. 이와 같은 우리만의 고유한 효사상이 흔들리기 시작한 것은 해방 이후 밀어닥친 서구화 산업화를 거치면서 그 근본이 흔들리기 시작하였다. 물질적 풍요와 생활의 편리함은 얻었지만 정신적, 윤리적 병리 현상을 초래하였다. 현
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근본사상에서 열외로 취급하여 남자를 즐겁게 해 주는 것이 여자의 청직(淸職)으로 여기고, 순종. 겸양의 미덕을 기르고 가사를 알뜰히 정리하는 것을 여자교육의 이상으로 여겼다. 그는 여성을 아내. 어머니. 주부로서 가정에 머물러 있는 것
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근본사상에 있어서 천지인 삼자를 삼재라 하여 중요시하지만 중용사상으로 천도가 인도에 내재하며, 인간은 물질의 주인으로 물질이 인간에게 지배되는 가치체계를 가진 것이라 하겠다.\"
이것이 유가에서 말하는 \"천인합일\"과 \"만물일체\"
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