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정책은 우여곡절을 겪었으나 진전되는 추세였다. 변화된 국제 환경, 시장 성장, 근대화 사상의 보급, 근대화 정책의 추진 등은 민간의 경제적 역량을 서서히 증대시켰다. 1883년에는 관영 공장뿐만 아니라 민영 상회사가 출현하기 시작했다. 188
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허용되지 않는 상태에서 전교가 시작되었다. 이 과정에서 제사 불허를 거부한 신도들도 다수 생겨났다. 다산은 폐사 명령을 거부하고 끝까지 제사를 고수하였다. 그는 당시 유교적 지식인들과는 달리 조상에 대한 제사를 절대화하지는 않았
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근대화, 개발, 시혜 정책으로 합리화할 수 없다. 일제 식민지 관리 와다 와다 이치로가 1919~1920년대초에 주장한 식민주의 사관에 입각한 설명을 오늘날 다시 부활시켜 토지 수탈 정책을 근대 토지 제도 수립 정책으로 둔갑시킬 필요는 전혀 없
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존 등 약육강식의 논리는 스펜서의 사회진화론으로 수렴되었고, 제국주의의 식민지 쟁탈전을 정당화하는데 기여했다. 19세기의 사회진화론은 사회의 현상유지와 함께 제국주의와 자유방임적 경제, 인종차별을 정당화 하는데 이용되었다. 진
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근현대사의 전체상을 구성할 수 있다.”
우리는 이러한 주장을 또 ‘망언’의 한 형태로 치부해야 할 것인가? 아니면 이것을 심각하게 받아드려야 할 것인가? 논자는 감히 후자를 택해야 한다고 주장하고 싶다. 논자가 식민지 근대화론에 대
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근대화과정에서 나타난 중, 일의 대응방식 분석”, 『아시아연구,』77-105, 2009
<한겨레> 2010.11.19 “[특파원칼럼] 아편전쟁과 화폐전쟁” 박민희 기자 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 아편전쟁의 배경
1. 광동무역체제(廣東貿易體制)
2. 아편전래
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