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당파성론과 마찬가지로 세계적으로 당연한 것을 너무 비약한 면이 있습니다. 말도 안되는 소리라는 것입니다.
물론 당파성, 정체성, 타율성론에도 신빙성이 있을 수 있지만, 이것들은 기본적으로 '일제의 식민통치를 정당화'하기 위한 수단이
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근현대사 교과서 수록인물과 인물학습 활용 방안, 계명대학교, 2010
서인원, 고등학교 과정에서 한국 근현대사 수업의 현황과 전개, 역사실학회, 2006
이영학, 한국근현대사와 국가기록물 관리, 한국기록학회, 2002
정영순, 한국근현대사에 있어
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근현대사연구회 엮음, 한국독립운동사강의, 한울, 1998
한시준 등저, 광복의 역사인물, 연합뉴스, 1999
대한매일 특별취재반, 저기에 용감한 조선 군인들이 있었소!
:해외 항일 전적지를 찾아서, 동방미디어, 2001
박은봉, 한겨레21, 1997.11.13
한홍
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근대성의 이중적 의미
Ⅴ. 아시아 각국의 식민지 역사
1. 인도
2. 인도네시아
3. 베트남
3. 말레이시아
Ⅵ. 식민사관 비판
1. 반도적 성격론에 입각한 타율성 이론 비판
2. 정체성 이론 비판
3. 당파성론의 새로운 인식
참고문헌
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당파성론
3. 일제 식민사관의 역사
(1) 일본의 한국사 형성
(2) 조선총독부의 한국사 서술
(3) 근현대 한국사 서술
4. 민족주의 사학의 정의 및 특성
5. 민족주의 사학의 역사
(1) 근대의 기점론
(2) 19세기말 (1876년 이후)
(3) 1910년대 박
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