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금색야차>에서 드러난 근대 일본사회에서의 일본 남녀관계에 대한 어필이나 성풍속에 관한 내용 등, 이런 것을 통해서 근대 일본 문화의 한 단면을 엿보았다. 또 근대 일본 여성이 어떤 성장을 걸어갔으며 당시 사회의 모습과는 어떤 연관
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금색야차(金色夜叉)』,1897∼1902,미완
1903년 10월 위암으로 사망하게 되어 『금색야차』는 미완으로 끝이 난다. 그의 생애 동안 나온 작품들을 통해 일본 문학사에서는 오자키 고요를 ‘메이지 중기의 사회상을 사실적으로 그려 낸 풍속소설의
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금색야차>를 번안한 소설
금색야차<金色夜叉>
신쇼세츠
요미우리 신문에 1987~1903 까지 실리던 소설.
원작과 번안의 내용이 약간 다름
일본 자본주의 사회 현상을 나타낸 대표 적 소설
작가소개
一齋 조중환
1884년 서울출생
1906
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세력이 되었다. 고요의 대표작으로는 《다정다한(多情多恨)》(96) 《금색야차(金色夜叉)》(1897～1902)가 있다. 고요와 함께 고로시대[紅露時代]를 이룩한 고다 로한[幸田露伴]의 작품으로는 《풍류불(風流佛)》(1889) 《오중탑(五重塔)》(91) 등이
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금색야차>나 이즈미교우카(천경화)의 <부계도> <통야물어>들을 극화한 신파극들은 통속적인 내용과 다양한 볼거리로 당대 최고의 인기를 누리고 있었으나, 1906년 쯔보우지쇼오요오가 문예협회를 통해 자연주의 운동을 펼치면서 새
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