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혜 입어 구원받은 일에 대한 감사에 대해 서술하고자 합니다. 우리는 우리의 비참함으로부터 오직 그리스도의 은혜로 구원을 받았기에 선하게 살도록 노력해야 합니다. 여기서 선행이란 오직 진실한 믿음에서부터 하나님의 법을 따라 그분의
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기독교교육이 요구되어지며 이를 위한 교육과정이 요구되어진다고 한다.
Ⅵ. 참고문헌
강영혜 외, <현대사회와 교육의 이해>, 교육과학사, 1996.
강희천, <기독교교육사상>, 연세대학교 출판부
고 강희천교수 추모기념논문집간행위원
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시도하였다는 것이다. 여섯 번째론 현실적 문제들에 대해 변증적 논증을 포함하여 현실에 맞닿은 교리교육서였다는 것이다. 일곱 번째는 심방을 통해 신앙교육을 점검하였다는 것이다.
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기독교 종교교육과 신학, 한국장로교 출판사, 1998.
고용수, 만남의 기독교교육사상, 장로회신학대학교 출판부, 1994.
고용수, 현대 기독교교육사상, 장로회신학대학교 출판부, 2003.
김도일, 교육인가 신앙공동체인가?, 한국장로교 출판사, 1998.
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기독교교육사. 서울: 도서출판 교육목회, 1992.
김수동, 공병호. 교육사 교육철학. 서울: 양서원, 2000.
최정웅, 조용태. 교육의 철학과 역사. 서울: 교육과학사, 2002.
신득렬. 교육사상사. 서울: 학지사, 2000.
Eavey, C. B. 기독교교육사. 김근수, 신청
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기독교 사상사 Ⅰ . 서울: 대한기독교서회, 2004.
차종순. 교리사 . 서울: 한국장로교출판사, 1993.
이종성. 삼위일체론 . 서울: 대한기독교서회, 1993.
2. 번역서적
J. N. D 켈리. 고대기독교사상사 . 김광식 역. 서울: 대한기독교문학연구소출판부, 1980
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기독교사상사 이후정역, 서울: 도서출판 컨콜디아사, 1991.
Justo. L. Gonzalez, 기독교사상사Ⅱ 이형기. 차종순 역, 서울: 한국 장로교 출판사. 1994.
st. Au gustinus, 삼위일체론, 김종흡 역, 경기도: 크리스찬 다이제스트, 2004.
E rnst H. Klotsche, 기독교교리
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기독교교육학의 역할 재정립”, (서울: 한국기독교교육 정보학회, 기독교교육정보, 제12집, 2006.12, )
Rable, Albert, 「서양교육사」, 정영근 역, (서울 : 문음사, 2002)
(소년폭력예방재단(http://www.jkkim.net/의 조사결과, 2002)
(통계청, 사회조사통계결과
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교리들을 성경적으로, 신학적으로, 역사적으로 반박할 수 있다.
본 강의는 특별히 한국교회사 가운데 등장했던 많은 이단 가운데 “신흥종교 기독교신비주의 계열의 계보도”를 통한 교회사적 방법으로 “성령들과 천사들로부터 직접 보고
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교리적 측면
(1) 그릇된 하나님 이해
(2) 그릇된 성령 충만의 이해
2) 신앙적 측면
(1)기복적 신앙
(2) 형식주의 신앙
3) 교회적 측면
(1) 샤먼적 목회자
(2) 굿과 부흥회
III. 한국교회 내 샤머니즘 극복
1)
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활동과 신앙관에 대하여 기술해 주십시오
저는 어릴 적부터 기독교 신앙 생활을 해 왔습니다. 주일 예배와 성경 공부, 교회 봉사 활동에 꾸준히 참여하며 기독교 신앙의 기본 교리와 가치관을 체득해 왔습니다. 특히 예수님의 사랑과 희생 정
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기독교시대에 성자로 골족에 복음을 전파하다, 지금 성당이 있던 자리에서 순교하였다고 전해진다. 디오니시오스의 교리(Libellus de consecratione ecclesiae s. Dionysii)를 정리하며, 쉬제르는 바로 이 성인이 내세운 ‘빛의 신성’에 영감을 받았고, 이
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