|
기독교문서선교회
▷ 신약 교회사, 종교개혁, 어떻게 볼 것인가?
▷ 이근삼(1978), 칼빈, 칼빈주의, 서울 : 고신대 출판부
▷ 토마스 M. 린제이(1991), 종교개혁사, 대한예수교장로회출판국
▷ 한스 큉(2003), 가톨릭 교회, 을유문화사 Ⅰ. 서론
|
|
|
기독교의 교회는 민중신학자들이 주장하는 것과는 다른 것이다. 나용화, 『민중신학평가』, 기독교문서선교회, p172.
3. 결론
100년이 조금 넘는 짧은 선교의 역사를 갖고 있는 것이 우리 한국 기독교이다. 비록 짧은 기간이긴 하지만 하나님의
|
|
|
기독교문사, 1985.
Bavinck, J. H. 「선교의 성서적 기초」 김명혁역. 서울 : 성광문화사, 1983.
------ 「선교학 개론」 전호진역. 서울 : 성광문화사, 1982.
Bruce, F. F. 「초대교회 역사」 서영일역. 서울 : 기독교문서선교회, 1986.
------ 「바울신학」 정원
|
|
|
선교회 구조의 시작을 신약성경에서 발견하고 교회와 선교기관을 두 개의 기구로 보며 하나님의 인류 구속사역을 위한 2대 기구라고 부르고 있다.
박용호, 「선교학」(서울, 기독교문서선교회, 1991), p.263.-윈터의 글을 인용한 내용 재인용
케
|
|
|
기독교 운동의 정의와 의미-----------------------------3
1) 반기독교 운동의 정의 --------------------------------3
2. 반기독교 운동의 원인과 발생과정--------------------------6
1) 일체 치하의 사회주의운동------------------------------5
2) 포스트 모
|
|
 |
기독교서회, 1994.
- 박영호. 『WCC운동 비판』. 서울: 기독교문서선교회, 1984.
- 전호진. 『한국교회와 선교』. 서울: 정음출판사, 1983.
- 편찬위원회. 『기독교대백과사전: 제9권』. 서울: 기독교문사, 1991.
- 김의환. 『복음과 역사』. 서울: 예수교
|
|
|
기독교서회, 1999.
최갑종. 『예수님의 비유연구』. 서울: 기독교문서선교회, 1993.
최태경 편, 『새국어사전』. 서울: 두산동아, 2001.
게할더스. 보스. 『하나님의 나라』. 정정숙 역. 서울: 한국개혁주의 신행협회, 1989.
샤이먼 키스트메이커. 『
|
|
|
기독교문화사. 1987.
◈ 단 행 본
Archer.,Gleason L. Old Testment introduction. 김정우 譯.
『구약총론』. 서울: 기독교 문서선교회. 1995.
Fohrer., Georg. Geschichte Israels. 방석종 譯. 『이스라엘 역사』.
서울: 성광 문화사. 1992.
Lehman., Chester K. Biblical Theology vol
|
|
|
기독교사상사Ⅱ 이형기. 차종순 역, 서울: 한국 장로교 출판사. 1994.
st. Au gustinus, 삼위일체론, 김종흡 역, 경기도: 크리스찬 다이제스트, 2004.
E rnst H. Klotsche, 기독교교리사, 강정진 역, 서울: 기독교문서선교회, 2002.
Jurgen Moltmann, Der Geist des Lebens,
|
|
|
기독교교육연구원. 1981. 서울.
이종성. 종말론(1,2). 대한기독교출판사. 1990. 서울.
임종만. 조직신학강해(내세론). 성광문화사. 1992. 서울.
김하진. 주제별 칼빈주의. 한국문서선교회. 1991. 서울.
엄두섭. 죽음 뒤에 오는 것. 은성출판사. 1991. 서울.
|
|
 |
(재)일신기독교선교회에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관
|
|
 |
(재)일신기독교선교회에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관
|
|
|
(재)일신기독교선교회에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관
|
|
|
(재)일신기독교선교회에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관
|
|
|
일신기독교선교회(재)에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관
|
|
 |
기독교 집안인데 부모님 두 분 모두 교회에서 교사를 하셨다가 결혼해서 저를 낳았다고 합니다. 덕분에 저는 모태신앙이고 현재 신학과에 오기까지 우여곡절이 많았습니다. 저는 어렸을 때 부흥강사를 하겠다고 했다가 중학교 때는 의료선교
|
|
 |
선교활동을 하면서 선후배간의 친목도모 및 기본적인 체력과 끈기를 가지고 있습니다. 저는 이와 같은 활동을 통하여 누구보다 넓은 인맥을 형성하고 있다고 생각합니다.
학교생활 및 사회활동
대학교 시절에는 경기도 00시에 소재한 "희망
|
|
 |
선교사로 계시는 남미지역으로 가서 그곳의 기독교를 믿는 사람들에게 한국의 태권도를 알려주면서 다양한 문화를 배울 수 있었습니다. 그 외에도 다른 남미지역인 과테말라와 아르헨티나 등을 돌아다니면서 영어 및 스페인어를 배우게 되
|
|
 |
기독교재단의 학교여서 가끔씩 외국인 선교사들이 방문하곤 하였는데 그때 처음으로 외국인과 대화 해볼 수 있어서 정말 뜻깊은 시간이었습니다. 대학교에 들어와서는 "달구벌 GMP"라는 영어방송 청취 동아리에 가입하였습니다. 이때부터 본
|
|
 |
선교회와 아주대기독연합회에서 신입생 환영회, 연합예배, 정기모임 등의 행사를 여러 단체의 사람들과 계획하고 운영했습니다.
굿네이버스라는 NGO단체를 통해 봉사 활동을 했습니다. 2006년 여름에 네팔에 14일 정도의 일정으로 문화교류 및
|
|
메뉴펼치기
