|
하나님과의 관계를 먼저 생각해야 한다는 것이다. 우리의 믿음을 굳건히 하기 위해 찬양만 들어서는 안 될 것이다. 찬양을 부를 때는 찬양을 부르고 대중가요를 불러야 할 상황이 온다면 대중가요를 부르면 되는 것이다. 대중가요를 즐기면서
|
|
|
기독교식으로 바꾼 것들이 대부분이다. 이것들은 지성보다는 청소년의 감정에 호소하고, 내세지향적이며 비신학적인 문제를 안고 있기도 하기 때문에 바람직한 신앙교육에 장애가 될 수 있다. 그러므로 기독교 대중문화에 대하여 비판적 성
|
|
|
문화Ⅲ(EZ, 퍼커션)
4) 학교 써클을 통해 보여진 청소년 문화
5) 십대들의 언어문화
6) 인터넷 통신을 통해 바라본 십대
7) 십대와 대중가요
8) 감성문화 속에 보여진 십대
Ⅲ. 교회 안에서의 청소년 사역의 방향
1. 기독교 청소
|
|
|
, 옹기장이
(80년대 중반 이후를 이끌어간 대표적인 CCM 아티스트들로 성장) 새로운 대중음악 CCM
CCM의 기원
1. CCM이란?
2. CCM의 목적
3. 가스펠뮤직의 간단한 역사
4. 미국 CCM의 역사 개관
5. 한국 CCM의 역사CCM의 역사와 비전
|
|
|
문화
1. 청소년 패션의 특징과 이유
2. 성경적인 관점에서 본 청소년 패션
3. 패션에 대한 성경적인 가치관
Ⅵ. 청소년 음악 문화
1. 영웅과 영웅 숭배 - 스타 시스템
2. 청소년 대중 음악의 주제 분석
3. 현대 기독교 음악
4.
|
|
 |
기독교서회, 2000
단행본
D.A. 카슨 외, 박희석 역, 하나님과 문화, 크리스챤다이제스트,
Warren, Michael. Seeing Through the Media, A Religious View of Communication and Cultural Analysis. Pennsylvania: Trinity Press International, 1997.
강영안,김연종 등 저, 대중문화, 더 이상
|
|
|
대중가요의 성격변화에 관한 연구」, 2005.2
되는 등의 변화가 일어나고 있다. 이처럼 남북 노래의 공식적인 공유가 정기적으로 이루어진다면, 문화적 교류 뿐만 아니라, 언어 교류, 사상적 교류가 더욱 활발해 지리라고 본다.
【 참고문헌 및
|
|
|
신학지남』 제62권 (1995) 58-100 (43 pages)
. “자유의 사상사를 위한 서론적 고찰” : 『신학지남』 제76권(2009)
엄정식, “자유 개념의 구조”. 『철학논집』 제 9호(2005) pp218-240
이오갑, “법의 신학문제 칼뱅을 중심으로-” 『기독교언어문화논집
|
|
|
기독교 문서선교회. 1995.
Fohrer., Georg. Geschichte Israels. 방석종 譯. 『이스라엘 역사』.
서울: 성광 문화사. 1992.
Lehman., Chester K. Biblical Theology vol. 1: Old Testament. 김인환 譯.
『성경신학: 구약』. 서울: 크리스챤 다이제스트. 1999.
Martens., E.A. Plot and
|
|
|
신학공부를 한 사람은 아니었으나 하나님께서 그를 위해 마련하신 ‘고난의 학교’에서 하나님을 향한 열정과 성공적인 전도와 저술의 길을 닦은 하나님의 사람이었다.
결론
우리는 존 번연의 생애에 대해 살펴보면서 그의 고난에 대해 살펴
|
|
 |
기독교 문화를 공부할 것입니다. 앞으로의 구체적인 방향은 완전히 결정된 것은 아니지만 목회신학대학원 과정을 통해서 전반적 인 목회에 대한 통찰력을 얻기를 노력할 것입니다. 아직은 부족한 면들이 많이 있는데 이러한 부족한 부분들을
|
|
 |
신학 연구 논문, 역사적 자료 등을 참고하고 활용할 것입니다. 또한, 기독교 신앙인들의 삶과 사회적 영향을 조사하기 위해 설문 조사 및 인터뷰를 실시할 계획입니다. 1.자기소개 (Self-introduction)
2.진학동기 (Motivation of applying for graduate pr
|
|
 |
문화부장을 준비하고 있던중 어머니께서 암으로 쓰러지시면서 학업외의 모든 활동을 중지하었습니다. 졸업논문을 민중신학 창시자이신 서남동박사의 신학연구논문을 쓰고 1992년 졸업을 하였습니다.
1993년 민중신학을 본격적으로 공부하고
|
|
 |
문화를 보여주고 참여시키는 것과 동시에 한국의 현실과 한국의 문화 자체를 있는 그대로 보여주는 것이 좋음. 따라서 한국의 대중문화와 전통문화를 현재 e-korea의 IT컨텐츠 들을 통하여 보여주어 IT강국의 위상을 높이고, 나아가 상대적으로
|
|
 |
대중들도 요가에 대해서 더 관심을 가지게 되고 요가문화가 더 활성화 될 수 있을 것입니다.
이전에 언급했던 것처럼,저는 7개의 요가 자격증을 취득하였지만, 그뿐만 아니라 대학시절부터 'Korea Yoga Marathon' 을 매년 참가하였고,대학 졸업 이후
|
|
메뉴펼치기
