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현대교회의 이해
5. 기독교교육적 이해
Ⅲ. 전인적 소그룹을 장으로 한 청소년기독교교육
1. 전인적 소그룹의 개념 이해
2. 청소년교회교육에 대한 비판적 성찰
1) 청소년사역 현장에 대한 재조명
2) 청소년교회교육의
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청소년 사역에 문화적 접근』
(석사학위논문 장로회 신학대학원, 2002)
5.
송연재,
『기독교와 대중문화』
(석사학위논문 중앙대학교, 2004)
6.
이재석,
『현대 청소년 문화에 대한 기독교 교육과 선교적 과제』
(석사학위 논문 협성대학교, 2003)
7.
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방향
2. 새 천년의 주역인 오늘날의 청(소)년
Ⅱ. 21세기를 맞는 한국교회목회 비전
1. 가정사역을 일으켜라
2. 교회안의 사역과 기관을 전문화시켜라
1) 세대별 전문사역자
2) 삶의 필요에 따른 소그룹사역
3) 기독교 상담교사
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사역
I. 친척과 지역사회와의 관계회복에 대한 교육
J. 농촌교회와 연계와 자연친화적 프로그램
K. 토요일은 성도들의 신앙을 실천하는 기회로 활용.
L. 교회성도들의 자기발전을 위한 기회를 제공
M. 청소년들의 공동체적 신앙생활
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문화 더 이상 침묵 할 수 없다, 기독교윤리 실천운동 문화전략 위원회,1998.11
예영 커뮤니케이션
- 르뽀 기독문화가 위태롭다, 안환균, 1999.3.30, 규장문화사
- 클릭 밀레니엄 문화칼럼, 이을상, 1999.4.15, 아가페
- 기독세계관과 현대사상, 제임스
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문화전쟁, 서울: 예영커뮤니케이션, 2001.
_______, 정혁현 역, 맥주, 타이타닉, 그리스도인 - 기독교 세계관으로 대중문화 읽기, 서울: IVP(한국기독학생회출판부), 2004
이기우, 임명진 공역, 구술문화와 문자문화:언어를 다루는 기술, 서울;문예출
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문화적 특징 비교
D.노인에 대한 청소년의 인식
1.노인에 대한 청소년의 지식과 태도
2.조부모와의 관계가 청소년의 인식에 끼치는 영향
3.노인부양에 대한 청소년의 의식
E.청소년들의 인식 변화를 위한 기독교교육자의 정체성
1.
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청소년의 모범에 의한 지도 4단계
VI. 팀사역
1. 왜 팀인가?
2. 팀사역의 유익
3. 팀사역을 불편하게 하는 요소들
4. 청소년 지도자의 유형
5. 사역수준배치도
VII. 네트워크 사역
1. 가정과 공감대 얻기
2. 학교사역과 사역 네트워크
3. 기독교 기관
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기독교사회복지론”. 서울: 제일법규.
조쉬헌트래리메이스, 최일희 역. (1999). “ 왜내게 배우는 사람들은 변화되지 않는 가”. 서울: 도서출판 디모데
문화관광부. (1999). “청소년 백서”. 서울: 문화관광부 청소년국.
박순덕. (2000). “청소년
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청소년 자원봉사 활동거리 개발(Ⅲ)- 봉사활동프로그램 개발과 운영- 」, 2009.
박명윤, 청소년 자원봉사센터의 역할 ,「지역자원봉사센터, 서로 어떻게 조정하나?」, 제 4회 한국자원봉사포럼, 2006.
변철식, 보건복지부의 자원봉사정책방향 ,「
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소통하고, 서로의 의견을 나눌 수 있는 기회를 제공하는 것이 중요함을 인식하게 되었고, 이러한 문화 프로그램을 주기적으로 개최하고자 합니다.
둘 ①직무에 대한 이해 및 응시 취지
②직무수행 방향 및 비전
③구체적 실천방안
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연구하여 성남시 박물관의 발전에 기여하겠습니다. 또한 지역 문화예술인들과 협력하여 창의적이고 혁신적인 아이디어를 끊임없이 모색할 것입니다. ▣ 직무에 대한 이해 및 응시 취지
▣ 직무수행 방향 및 비전
▣ 구체적 실천방안
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문화 개방에 대해 어떻게 생각하는가?
- 의복을 착용하는 이유는?
- 대학에서 취업위주의 교육을 해야하는가?
- 지식위주의 교육을 해야하는가?
- 제자가 스승의 그림자를 밤지 않은것에 대해 어뗘게 생각하는가?
중앙대 의류학과
- 마섬유
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문화콘텐츠 또는 출판 분야로의 진출입니다. 고전을 현대적인 콘텐츠로 재해석하여 널리 퍼뜨리는 일은 사회적으로도 큰 가치가 있다고 생각합니다. 예를 들어, 고전을 바탕으로 한 인문 큐레이션 콘텐츠 제작, 청소년 대상 고전 교육 콘텐츠
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문화 및 사회적 약자를 위한 상담과 심리교육 프로그램 개발에 힘쓰겠습니다. 다양한 문화적 배경과 특수한 심리적 요구를 가진 내담자들에게 포용적이고 맞춤형 상담 서비스를 제공하며, 지역사회와 협력하여 다문화 가정, 저소득층, 장애
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