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째, 예언자적 성격과 능력을 가지고 있는 종교적 지도력, 카리스마 또한 기독교가 사회운동을 펼쳐나가는데 있어서 크나큰 역동성을 가져오게 한다. 비록 기독교만은 아니지만 2003년 새만금 살리기 3보 1배에서 종교의 사회운동이 가지고 있
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기독교 민족운동의 정치경제사상 - 안창호, 이승만 계열을 중심으로->. 서울: 연세대학교 대학원 사학과 박사학위논문, 2000.
천화숙. <<한국 여성기독교사회운동사>>. 서울: 혜안, 2000.
한규무. <광주, 전남 기독교인들의 3,1운동 참
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기독교와 아울러 신흥 종교의 군상들에 대하여서도 살펴 보았다. 또한 70년대 유신 헌법이라는 민족 운동의 최대 신련기 속에서도 한국 민중 운동을 이끌어온 기독교의 모습과 아울러 양적 성장에 급급해 하면서 한국 사회변동 가운데 오히려
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사회운동은 기독교내의 타계 지향적인 현실 도피적인 움직임과 기독교 밖에서의 비판과 질타, 그리고 점차 심화되어 가는 식민지적 억압과 수탈등 에 대해 일정한 긴장 관계를 유지하면서 사회. 경제. 인권등 전반적인 측면에서 민족 운동적
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민족청년동맹 사무국장), 2000년 2월 11일, 서울 신촌소재 삼원일식
김세원(1991),「4월혁명 이후 전위조직과 통일운동 : 사회당·인혁당·남민전」,『역사비평』계간 15호, 역사비평사 1. 서론
2. 1960년대의 진보적 민족민주운동과 박현채
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