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사회 복음\"(social gospel)에 반하는 일에 주력해 왔다. 이로 인해 반세기 동안의 사회 문제에 대한 우리의 무관심으로 그리스도인의 사회적 사명과의 간격이 노무도 멀리 떨어졌다. 본서는 그 간격을 따라잡기 위한 저자 자신의 한 시도이다. 
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기독교사회문제연구원,1990), p.414.
112) \"변화된 현실 속에서 민중신학이 나아갈 길\",Op.cit.,p.32.
113) 서진한 Op.cit.,p.105.
114) Ibid.,p.105.
115) Ibid.,p.134.
116) 문동환,Op.cit.,p.414.
117) Ibid.,p.415.
118) 노창식, \"민중신학과 민중교회의 실천\" [예수 민중 민족
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길, 『기독교 윤리학 입문』, 서울: 대한기독교출판사, 1982.
2001년 원자력 발전백서, 서울 : 동력자원부, 한국전력공사, 2001.
2002년 원자력 발전백서, 서울 : 동력자원부, 한국전력공사, 2002.
한국기독교사회문제연구원(편), 『핵과 평화』, 1985.
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우리와 함께 해나갈 것으로 믿는다. Ⅰ. 시작하며
Ⅱ. 삶의 의미와 종교
Ⅲ. 종교와 비폭력저항
Ⅳ. 연세대학교와 기독교
Ⅴ. 소비문화와 기독교
Ⅵ. 사랑의 의미와 기독교
Ⅶ. 미래사회와 기독교
Ⅷ. 현대사회와 기독교
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철학함이다
5. 나의 행동은 나의 사람됨과 나의 삶의 이력서이다
6. 나는 나의 삶의 주인인가
7. 철학의 문제들은 우리 삶의 현장 문제들이다
8. 청소년 시기의 철학 교육은 철학적 사고의 능력을 길러 주는 것이다
Ⅹ. 결론
참고문헌
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