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로마제국의 완만한 쇠퇴
서기 180년 이후로 쇠퇴해왔지만 멸망한 것은 아님
→디오클레티아누스의 활약
기독교의 등장
초기 : 제정말기의 수많은 내세 종교들 중 1개
4세기 이후 : 로마의 국교로 채택,
서유럽 역사발
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기독교 사상의 변화의 흐름에서 세속권력과의 관계 역시 변화하고 있음을 알 수 있다. 교부 철학은 세속 권력과의 단절을 주장하며 스콜라 철학은 세속 권력과 밀접하게 관련을 맺고 있다. 이와 달리 토마스 아퀴나스의 은혜론에서 기독교는
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기독교적 양육으로는 변화, 성장할 수 없다고 주장하였고, 기독교 신앙에 도달하기 위해 회심의 순간을 경험해야 한다고 역설하였다.
) Thomas H. Groome, Conversion, Nurture and Educators, Religious Education. vol. 76. No.5(sep.-oct.1981), p.482.
이러한 주장은 아동
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변화에 적응하고 발맞춰나가기 위해 세상 사람들은 무던히도 애쓰고 힘쓰고 있다. 이에 비해 한국교회는 너무 무관심하게 21세기를 맞이했고, 점점 시대의 요구에 뒤처지고 있는 것이 안타까운 현실이다. 이제 부터라도 한국교회가 21세기 시
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, 기독교 사역의 기초 토대
6. 제자 삼는 것, 기독교 사역의 개인적 전략
7. 가르침, 기독교 사역의 본질적 요소
8. 지교회, 기독교 사역의 살아 있는 유기체
9. 조직, 기독교 사역의 형식적 구조
10. 변화, 기독교 사역의 수정
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