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서신입니다.-
"아들 디모데야 내가 네게 이 경계로써 명하노니,
전에 너를 지도한 예언을 따라 그것으로 선한 싸움을 싸우라"(1:18)
바울은 목회를 선한 영적 전쟁으로 보고 있다.
-집사와 장로의 자격이 거의 비슷하다.(3:1-7)-다같이 한번 읽는
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기독교의 역사관과 구원관 외 바울 13개의 서신 및 전도
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편지였다. 이 편지의 전체적 분위기는 기쁨과 행복이다.
10) 목회서신
이 서신의 주 목적은 비정통적인 교훈들을 경계하도록 주의시키고 지역 교회들의 행정을 위한 지침을 제공하자는 것이었다. 바울서신 개관
1-13
바울서신 요약
1-10
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바울은 서신에서 자신이 풀려날 것을 소망하고 있으며, 빌레몬이 자신의 처소를 마련할 것을 기대하였다.따라서 바울이 빌레몬서를 기록한 목적을 세 가지로 요약할 수 있겠다. 첫째, 오네시모에 대한 용서를 확실하게 하기 위함이었다. 둘째
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, 디도서
갈라디아서: 바울 자신이 어떻게 사도가 되었는지를 말해주고, 율법> 믿음, 율법+믿음= 구원 이 아닌, 믿음으로 구원에 이른다는 것을 강조
디도서: 교회 조직 임무를 맡은 디도를 격려하기 위해, 진실 왜곡 하는 자들을 경고함
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바울서신 4권. 서울: 요단출판사, 1992.
게벨라인, 프랭크 E. “디모데전서” 「엑스포지터스 성경주석」 서울: 기독지혜사, 1990.
박익수. 「바울의 서신들과 신학Ⅰ」 서울: 대한기독교서회, 2008.
키너, 크레이그. 「IVP 성경배경주석」 정옥배
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기독교문서선교회, 1978.
J. OSWALD SANDERS, 『지도자 바울』 네비게이토출판사 역, 서울: 네비게이토출판사, 1993.
LUKE T. JOHNSON, 『소유와 분배』 최태영 역, (서울: 도서출판 대장간, 1992.), p. 185.
김광수, 『바울서신 다시 읽기 고린도후서』서울: 도
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서신: 갈라디아서』. 남준희 역. 서울: 기독교문사, 1986.
Calvin John. 『성경주석: 갈라디아서』. 주석출판위원회 역. 서울: 성서교재간행사, 1979.
아시노중이찌 외. 『고린도서-에베소서』. 고영민 외 역. 서울: 기독교문사, 1992.
아란콜. 『갈라디
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서신” (총회교육부 발행, 1963)
그랜트 오스본, “LAB 주석시리즈1, 에베소서 주석” (성서유니온 선교회,2001)
박윤선, “성경주석 바울서신” (성문사 출판부, 1955)
백예철, “신약성서 연구 에베소서” (성광문화사, 1994)
W.G. BLAIKIE "풀핏 성경주
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바울서신에 나타난 가정교회/4
III. 가정교회 공동체의 바람직한 모델/5
1. 초대교회의 가정교회/5
2. 서울휴스턴교회의 가정교회/7
1) 휴스턴서울교회 가정교회의 구조/8
2) 가정교회의 다기능적 소그룹/9
3) 최영기 목사의 가정
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