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침공으로부터 벗어난 11세기에는 학교들의 수가 증가하였다. 이러한 발전은 13세기의 인상적인 신학적 종합으로 절정에 도달하였다. 이 운동은 학교들에서 유래하였기 때문에 '스콜라주의'로 알려져 왔다. 스콜라주의는 기독교 신앙을 이성에
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송인설 역,「기독교회사」(서울: 크리스챤다이제스트, 1996)
캔터베리의 안셀무스, 박승찬 역 「모놀로기온&프로슬로기온」, (서울: 아카넷, 2002)
콜린 브라운, 문석호 역, 「철학과 기독교 신앙」, (서울:기독교문서선교회, 1999)
후스토 곤잘레
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기독교 사상사 (I)], 고대편. 이형기, 차종순 역. 서울:한국장로교출판사, 1998.
차영배, [개혁교의학: 삼위일체론]. 서울:총신대학출판부, 1992
윌리스틴 워커, [기독교회사] 제4판. 송인설 역. 서울:크리스챤다이제스트, 1993.
이종성, [삼위일체론].
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기독교회사-윌리스턴 워커 저, 송인설 옮김-크리스찬 다이제스트
기독교 신학사-윌리엄C.플래처,박경수 옮김-크리스챤 다이제스트
기독교 사상사-후스토 L.곤잘레스 저 ,이형기,차종순 옮김-한국자로교 출판사
기독교 사상사-토니레인-나침
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교회사」. 서영일역. 서울 : 기독교문서선교회, 1986.
Walker, Williston. 「기독교회사」. 송인설역. 서울 : 크리스찬다이제스트, 1997.
Gonzalez, Justo L. 「중세교회사」. 서영일역. 서울 : 은성, 1995.
----------------------. 「기독교사상사 II」. 이형기, 차종
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기독교서회, 1998.
Thomas Hopko, 카파도키아 교수들의 삼위일체론“, 기독교 영성Ⅰ, Bernard Mcginn, ed,
, 유해룡.이후정.정용석. 엄성옥 공역 서울: 도서출판 은성, 1997.
Wiliston Walker, 기독교회사 송인설 역, 고양: 크리스찬다이제스트, 1993,
Justo. L. Gonza
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설명해 준다. 신약은 회심과 관련하여 용어의 정의에 따라 다르게 사용하고 있다. 첫째, 유대교에서 기독교로 넘어오는 경우를 지칭 할 때는 개종을 의미하는 \'프로세루토스(προσ.λυτο.)\' 라는 단어를 썼다. 둘째, 전도를 통해 회심하는 첫
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기독교 박해의 종식
2.2 분열의 발단
2.3 박해와 종멸
3장 도나투스 논쟁
3.1 키프리아누스의 교회관
3.2 어거스틴의 입장제
4장 도나투스파 분열의 배경
4.1 지리적 이유
4.2 정치적 이유
5장 도나투스파의 의의
5.1 도
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교회사」 서울: 총신대학출판부, 1994
김영재, 「기독교교회사」 서울: 이레서원, 1998
위클리프 성경사전, 지평서원, 1994년
삼위일체론, 이종성, 서울: 대한기독교출판사, 1992
그리스도교 사상사, 폴틸리히, I.C 헤네르 엮음, 송기득 옮김, 한국신
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기독교강요: 1536 초판」(서울: 크리스챤 다이제스트, 1996)
Richard Stauffer, L\' HUMANITE\' DE CALVIN, 박건택譯, 「인간 칼빈: 남편¡아버지¡친구¡목회자로서의 인간 칼빈」(서울: 엠마오, 1989)
Roland H. Bainton, Christendom: A Short History of Christianity and It\'s Impa
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기독교학부) 공통 질문
2. 국어국문학 전공
3. 영어영문학 전공
4. 불어불문학 전공
5. 독어독문학 전공
6. 기독교학부
7. 사회과학대학(사회과학부 / 언론·홍보·영상학부) 공통 질문
8. 사회학 전공
9. 정치외교학전공
10. 언론정보
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