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우리에게 무한한 사랑을 주고계신 하나님을 잊지 말아야 할 것이다. 또한 그러한 정신을 본받고 유아에게 사랑을 주고, 또한 아이들이 그 받은 사랑을 누군가에게 아낌없이 줄 수 있는 기독교적 사상을 가질 수 있게 해야 할 것이다. 없음
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기독교사상, 22권, 12호, 1984.
정장복, “한국교회 예배, 예전 형태 백년”, 「기독교사상」 22권, 12호, 1984.
정화영, “불신자와 교인이 함께하는 이벤트식 테마예배”, 「목회와 신학」 1997.
3. 학위논문
황찬주, 「설교가 교회성장에 미치는 영
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기독교사상』,(1992/1)
김중은, “종교다원주의에 대한 오해와 이해,” 『기독교사상』, (1992/5)
김경재, “종교다원론의 참 뜻을 밝힌다”,” 『기독교사상』,(1992/7) Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 감리교의 종교재판
Ⅲ. 김경재, 김중은의 종교다
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기독교 외적인 측면에서 묘사되고 있는 ‘양’(장치의 양-12지)
(4)그 밖의 양에대한 다양한 해석(시기적인 해석으로서의 양)
(5)하루끼가 이야기하고있는 양
제5장 결 론(새로운 가설)
(1)가설
(2)가설 설정의 정황
제6장 끝머리에
-가설
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기독교서회, 1998.
맹용길, 『가정과 윤리』, 서울 : 쿰란 출판사, 1995.
박원기, “기독교의 성 이해”,『기독교사상』452. 1996. 8.
박충구, “기독교와 성윤리”, 『신학과 세계』32, 서울: 감리교신학대학교, 1996.
박충구, 『21세기 문명과 기독교윤
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