|
기독교적 관점과 통하기 때문에 기독교적 관점이 나타나 있는 동화라고 할 수 있다. 책 제목 : 사랑해 모두모두 사랑해 / 글: 매리언 데인 바우어, 그림:처치, 옮김:신형건/
간단한 줄거리
기독교적 관점
책 제목 : 엄마 미안해요!/
|
|
|
기독교 세계관과 세속적 인본주의 세계관과의 싸움이다.
3) 인간생명의 존엄을 지키는 최후 저지선이다.
11. 대안들 - 무조건적인 낙태반대는 무의미하다.
1) 생명중심의 성교육
2) 입양 예약제
3) 생명을 존중히 여기는 사회분위
|
|
|
기독교 상담학적 고찰, 서울기독대학교 대학원 논문, 2014.
정문자 외, 가족치료의 이해, 학지사, 2013. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 보웬의 가족체계의 자기분화이론
2. 드라마 ‘운명처럼 사랑해’의 부모-자녀 간 미분화로 인해 갈등을 중심으
|
|
|
기독교 신앙
2.3 그가 남긴 것에 대한 평
3. 절망이 아닌 하나님의 꿈을 꾸는 사람 이지선
3.1 사고 전후의 삶
3.2 그녀의 극복이 남긴 것
4. 사랑의 노래에 복음을 싣고-윤형주
4.1 윤형주의 삶
4.2 그가 남기고 있는 것
5. Graham Kendrick
|
|
|
기독교 윤리학의 이해, 삼영출판사 Ⅰ. 이혼의 정의
Ⅱ. 이혼 증가의 원인
Ⅲ. 이혼 현황
Ⅳ. 이혼의 영향
Ⅴ. 이혼 및 재혼의 현주소
Ⅵ. 이혼 후 적응
Ⅶ. 이혼의 대한 대책
Ⅷ. 이혼의 효과
Ⅸ. 이혼의 득과 실
Ⅹ. 이혼
|
|
 |
기독교 문학으로서의 가치를 가지고 연구가 미진한 한국 기독교 문학의 문학성, 종교성 모두를 아우르는 좋은 본보기가 될 수 있음을 살펴보았다.
‘십자가의 길’이라는 기독교 세계관으로 구현된 윤동주의 작품들은 기독교 문학의 정화로
|
|
|
기독교는 절대적인 가치기준 이었을 것임을 믿을 수 밖에 없다.
Ⅲ. 결론
시인 중에서 윤동주만큼 기독교적인 시인은 없었다. 그의 작품 속에서 그가 기독교인임을 보여주는 것이 눈에 띄는 것은 당시에 이만한 독실한 신앙을 가진 사람이 드
|
|
|
기독교인 교사 한 명의 힘은 미약하지만 이들이 모여 신우회와 기독교사단체 등을 통해 결집된 힘을 발휘한다면 훨씬 효과적인 교육을 할 수 있으리라 기대한다.
둘째, 기독교적 세계관에 입각한 교과의 연구와 함께 기독교인 교사에 대한 체
|
|
|
기독교 시간관과 역사관과 세계관의 토대와 골격을 이룬다. 그러기에 종말론의 그릇된 이해는 신앙생활과 교회의 사명을 왜곡시키며, 사회에 커다란 해독을 끼칠 수 있다.
우리 한국 교회에 종말론과 관련된 혼란과 이단 시비가 자주 일어나
|
|
 |
모두 고향인 ○○시에서 마치며 도심의 스피드 문화와는 다른 여유를 즐기며 더 나아가 자신의 단점을 살피며 생활해 왔습니다. 물론 지금까지의 성장과정이 삼성석유화학의 인재상에 부합할지는 모르나 적어도 크게 어긋나지는 않을 것이
|
|
 |
모두 고향인 ○○시에서 마치며 도심의 스피드 문화와는 다른 여유를 즐기며 더 나아가 자신의 단점을 살피며 생활해 왔습니다. 물론 지금까지의 성장과정이 삼성석유화학의 인재상에 부합할지는 모르나 적어도 크게 어긋나지는 않을 것이
|
|
메뉴펼치기
