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는 나도 인정한다. 다만 난 무신론자가 아니라 다신론자다. 나는 힘들 때 기도를 하기도 한다. 무론 내가 필요할 때 이지만, 나는 신의 존재를 믿는다. 그러나 그 신이 기독교의 하나님인지, 천주교의 신인지 아님 불교의 부처인지 혹은 다른
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기독교청소년협회 서울, 인천지부 (www.cya1318.com/index.html) 발제1
1. 청소년에 대한 기대
2. 청소년 ! 그들을 아십니까 ?
3. 청소년 교육? 그래! 신앙공동체로!
발제2
4. 청소년기의 여가 -춤
5. 기독교 청소년 문화 - 워십댄스
발제3
6.
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기독교가 되길 소망한다. 핍박이 많은 기독교지만 핍박 속에서도 하나님을 찾고 부르짖는 크리스챤이 되어 하나님 보시기에 더욱 아름다운 기독교가 되었으면 한다.
참고문헌
민경배, 『한국민족교회형성사론
전택부, 『한국교회발전사』(
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기독교 문화교육을 중점으로 살펴보았다.
오늘날 국민의 거의 반수가 세계속의 문화를 함께 누리며 같은 시간에 같은 인기 드라마를 보면서 같이 웃고 같이 울며, 수억명의 사람들이 같은 국제경기를 보면서 같이 소리를 지르고 같이 애를
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아름다운 별과 나의 사랑하는 창이 열린 길'이라고 형상화하고 있다. 여기서 말하는 그곳은 기독교에서 말하는 내세의 지칭하는 것으로서, '너를 맞아 줄 검은 흙'은 기독교에 한창 회의를 품고 있을 때 쓴 「무덤」이나 「獨身者」 등의 시에
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아름다운 교회분리 개척 이야기
4. 역사적인 교회로서의 일제수난기념교회와 고려파 태동의 산파교회
1) 이인재 전도사(李仁宰 傳道師, 1906. 1.4~2000.4.30)
2) 한상동 목사(韓尙東 牧師, 1901.7.30~1976.1.6)
3) 고려파 성명서에 나타난 마산교회
5.
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아름다운 세상을 만들어가게 되기를 소원하며 기도한다.
-참고도서-
F.F. BRUCE, 『바울 곁의 사람들』 윤종석 역, 서울: 기독지혜사, 2000.
F.F. BRUCE, 『신약사』 나용화 역, 서울: 기독교문서선교회, 1978.
J. OSWALD SANDERS, 『지도자 바울』 네비게이토
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기독교문서선교회. 1990
2) G. A. PETRRSON. 성인 기독교교육. 이정효 역. 서울: 마라나다. 1988
3) 죤, F 맥아더, “아름다운 그리스도인의 가정” 서울: 나침판사 1985
4) 마리해리스. “교육목회 커리큘럼”. 고용수 역 서울: 한국장로교출판사.1999
B.국
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기독교강요: 1536 초판」(서울: 크리스챤 다이제스트, 1996)
Richard Stauffer, L\' HUMANITE\' DE CALVIN, 박건택譯, 「인간 칼빈: 남편¡아버지¡친구¡목회자로서의 인간 칼빈」(서울: 엠마오, 1989)
Roland H. Bainton, Christendom: A Short History of Christianity and It\'s Impa
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기독교 영성학』. 영성, 2000.
. Hindson, Edward. Introduction to Puritan Theology. 박영호 譯.『청교도 신학』. CLC, 1991.
. 김영재. 『기독교 교회사』. 이레서원, 2000.
. 오현석. 독일 경건주의 운동과 현대적 관점에서 조명. 총신대학교 대학원 석사, 1999.
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아름다운 크리스마스 트리(자동완성형포함)
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