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I. 들어가며
한국 기독교인들에게 있어 음주의 문제는 다른 나라와는 달리 공식적으로 금기시 되어 당연히 하지 말아야 할 인습(因襲, convention)으로 인식되어 있다. 하지만 포스트모더니즘으로 불리워지는 오늘날 이 시대의 기독교인들에게
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항아리 씩이나 만드셨는데 왜 마시지 말라고 하느냐?\"고 하면서 술 마시는 데 대한 정당론을 성경을 인용해서편다. 1. 어원적 고찰
2. 성경에 등장하는 대표적인 음주자
3. 술은 어떤 것인가?
4. 성경에서 술을 금하고 있는 곳
5. 결론
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기독교음주운동본부 http://www.rko.co.kr
- 보건복지부 http://www.mohw.go.kr
- 한국 음주문화 연구센터 http://www.kodcar.co.kr
- 한국보건사회연구원 http://www.kihasa.re.kr
- 알코올상담센터기술지원단 http://www.alcoholcsc.or.kr
- 통계청 http://www.nso.go.kr
- 건강
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기독교와 관련된 축제-두개의 서로 다른 종교와 문화의 만남
◎ 카니발
◎ 크리스마스는 왜 12월 25일인가?
◎ 할로윈
(3) 맺음말
음주문화
(1) 독일의 음주문화
(2) 영국의 음주문화
(3) 프랑스의 음주문화
(4) 기타 유럽의 음주 문화
(5)
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음주 문화를 창출하고, 그러한 새로운 음주 문화의 모델을 제시함으로써 사회를 변화시키고, 사회를 좀 더 기독교적인 모습으로 바꾸어 나갈 수 있을 것이다. 또한, 바로 그러한 것들이 기독교가 그동안 잘 해오지 못했던 사회의 빛과 소금의
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음주로 인한 영양 실조로 거리에서 쓰러짐. 행려병자로 서울 시립 정신병원에 입원됨. 그러나 이 사실이 알려지지 않은 채 행방불명, 사망으로 추정되어 문우 민영, 성춘복 등의 노력으로 유고 시집 『새』가 발간됨. 이로써 살아있는 시인의
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