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하는 순례자들이었기 때문이다(14:27).
이 「마가의 서사적 기독론」은 필자에게 마가복음은 단순한 행위의 나열이 아니라 서사요소들을 적절하게 구축하고 배치하고 있다는 것을 깨닫게 해주었으며, 수사적인 장치들과 문학적 구성기법들을
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기독론적 고백에서의 예수, 마가에게 유일한 참된 표적은 외적인 패배의 비극과 동시에 예수가 누구인가에 대한 계시를 동시에 역설적으로 보여주는 것은 십자가뿐이라는 것이었다.
여섯째, Narrative 기독론으로서의 마가복음, 마가복음의 이
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기독론이 강한 기독론을 가지고 있는 데 전혀 언급하지 않는가? 왜 사도행전의 오리지날한 베드로의 설교안에 베드로가 수제자 베드로가 왜 이이야기를 하지 않는가?
둘째, 동정녀 탄생이 원죄의 흐름을 차단한다고 했는데 예수님의 어머니
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narrative theology)이 라 불리는 이 접근법은, 신학적 성찰의 중심적 모티브로 이야기꾼으로서의 인간과 이야기 의 개념을 이용한다. 설화 신학의 진수(眞髓)는, 신앙이란 우리의 개인적인 이야기와 종교적 공동체의 초월적/ 내재적 이야기 그리고
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내러티브 구조를 갖는 계시 문학의 장르
▶ 레온 모리스: 요한계시록과 전형적인 묵시록의 8가지 차이점
1) 책을 예언이라고 부르는 규칙적인 언급
2) 전형적으로 예언적인 경고들과 회개에 대한 요청
3) 익명성의 결여
4) 낙관적인 세계관
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