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교육학개론』, 교육과학사, 2008, p.138.
문화적 요인 *보충
첫째, 문화접변을 들 수 있다. 이것은 한 사회가 다른 사회와 상호 접촉을 가짐으로써 변동을 경험하게 된다는 것이다. 외부와의 접촉이 없는 사회는 예외 없이 사회변동이 없거나 또는
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개인주의적 도덕성을 반영하므로 문화적 보편성이 결여되었다는 점.
참고문헌
박준영『교육학개론』 (경성대학교출판부 2007. 2. 28) 제2장 인간과 교육
제4절 인간의 지능과 교육
1.인간의 지능 이론과 교육
1)지능의 정의
2)지능의 구
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교육학개론을 읽으면서 많은 것을 찾지는 못했다. 하지만 내가 느끼던 수많은 감정과 생각들을 조금은 변화되지 않았을까 생각한다.
교육은 그 어떤 누구라도 자유롭게 습득하고 진정한 교육을 배울 수 있는 기회를 마련해 주어야 할 것이라
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개선
5)교직의 여성화 추세에 대한 긍정적 대처
제 8장 정보사회와 교육
1. 미래사회의 변화 전망
1)미래사회의 전망
2)탈산업 사회
제 9장 특수교육론
1. 특수아
1)특수아의 개념
2)특수아의 유형
2. 특수교육
1)특수교육의 개
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육은 어떤 것이고, 어떠한 형태의 교육이 진정한 교육이 될 수 있을지, 그리고 어떠한 형태의 교육으로 발전해 나가야 하는지 생각해보아야 할 것 같다.
『교육학개론』을 읽고, 교육학개론 수업을 듣고, 그전 까지는 교육학의 대해서 무지했
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육이란 무엇인가에 대해서 살펴보자. 교육이란 ‘인간 행동의 계획적인 변화’이다. 이때 ‘인간행동’은 바깥으로 드러나는 외현적, 표출적인 행동뿐만 아니라 내면적, 불가시적 행동이나 특성을 포함한다. 성태제, 「최신 교육학 개론」,
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육시설을 설치운영하고자 하는 자는 교육감에게 등록
원격대학형태 - 교육인적자원부 장관 인가로
교육인적부장관은 전문인력정보 은행제를 운영할 수 있다. • 교육학개론
1. 교육의 정의
2. 교육의 성립조건
3. 교육과 훈련의
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육, 학생들의 마음이 떠나버린 교육에 학생의 흥미를 유발하게 하여 훈련이 아닌 교육이 되었으면 하는 생각이다.
* 참고문헌
학교진로상담 - 김봉환 외(2000) - 학지사.
생활지도·상담·진로지도 - 김충기(1998) - 교육과학사.
교육학개론 - 이형
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육의 권위라는 개념이라 할 수 있다. 그러나 교육의 자율성이라는 관점에서 해석 할 시 교육의 권리, 교사의 권리라는 의미로 이해된다. 그리고 교사의 처우개선과 경제적 지위향상은 꾸준히 추구되어야 할 것이다.
Ⅲ. 결 론
교육학 개론의
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육제도의 특성을 파악할 수 있다.
한 나라의 교육제도는 조직과 운영의 두 차원으로 이루어진다. 즉 어떤 형식으로 조직하였느냐와 그 조직을 어떤 방식으로 운영하느냐에 따라 교육제도의 성격이 정해진다.
사실 교육학개론에 대한 이론들
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