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기본권은 필요최소한의 범위내에서 가능한 최소한의 제한만 해야함이 전제되어 있는 것은 자명한 일이다. 더 나아가 이렇게 기본권을 필요최소한의 제한만 허용하는 것은 기본권은 가능한 최대한 보장해야 한다는 기본권의 객관적 원칙이
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基本權 保障을 강화하고 국가에게 기본권 보장의 최대한의 의무를 부과하고 있기 때문에 基本權은 自然權으로 이해하여야 한다. 이 自然權은 포괄적인 것이며 모든 국민에게 유보되어 있다고 보되, 그것을 憲法制定權者인 國民이 국가계약
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기본권의 양면성을 받아들이면서도 ‘주관적 권리’에 대비되는 ‘객관적 질서’ 또는 법원칙으로 파악되는 ‘객관법적 내용’이 무엇을 의미하는가에 대하여 다툼이 있다.
독일연방헌법재판소도 그 점에 있어서 분명하게 설명하고 있지
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인정한다고 할 때, 과연 기본권의 객관적 성격이 헌법이론 및 현실에 어떠한 영향을 구체적으로 미치는가를 살펴보도록 한다.
1. 공동체 질서형성을 위한 기본원칙으로서의 기본권
기본권이 객관적 성격을 띠게 되면서 가장 먼저 나타나는 법
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기본권은 그보다는 격이 낮은 듯한 인상을 준다. 곧 기본권이란 법적·제도적으로 보장된 권리를 의미한다. 기본권의 효력은 시간적으로나 장소적으로 제약되어 있다. 그 대신 기본권은 객관적 효력은 물론 주관적 효력도 아울러 가지고 있는
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기본권 회복과 입법방향」. 공무원노동기본권 보장에 관한 토론회 자료집.
정종고. 2003.「공무원노조에 관한 연구」. 한국인간관계학보. 제8권 1호.
하종범. 2007.「공무원노조 무엇을 해야 하는가?」. 한국노동교육원.
<인터넷 사이트>
http:
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객관적 사유에 의한 이러한 제한은 직업의 자유에 대한 제한 중에서도 가장 심각한 제약이 아닐 수 없다. 따라서 이러한 제한은 월등하게 중요한 공익을 위하여 명백하고 확실한 위험을 방지하기 위한 경우에만 정당화될 수 있다고 보아야 한
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