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통해 불러낸 불완전한 기억에 의존하게 되고, 그럼으로 인해 서정적인 순간의 감동은 짧아질 수밖에 없는 것이다. 1. 서정시 이론에의 적용
2. 이성복의 `그날`과 기형도의 `위험한 가계`의 비교
3. 에밀 슈타이거의 회감에 대해서
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서정시가 근본적으로 지향하는 아이러니이기도 하다. 부정적 현실을 다시금 부정하는 양식으로서 현실에서 상실된 동일성의 세계를 투사하기 때문이다. 이렇게 볼 때 기형도의 <대학시절>은 시 속에 현실을 그득히 불러들이고 있으나,
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2. 시 감상 능력이란?
Ⅱ. 이론적 배경
A. 시 교육의 의의와 관점
B. 시 교육에서 학습자 반응의 의의와 범주
C. 시 수업 모형에 대한 논의
Ⅲ. 연구의 설계
Ⅴ. 연구 결과의 고찰
Ⅵ. 결론 및 제언
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서정시의 운명을 밝히는 사실주의, 한길문학
문병호(1996) : 서정시와 문명비판, 문학과 지성사
박현수(2007) : 서정시 이론의 새로운 고찰, 우리말글학회
장도준(2004) : 서정시의 화자의 특성과 다성성의 문제, 배달말학회
최승호(1998) : 한국적 서
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서정시가 영혼의 근저에서 순간적으로 타오르는 정조의 표출로 이루어지기 때문이다.
** 참고문헌
김준오, 『시론』, 제4판, 삼지원, 1997
오세영, 「서정시란 무엇인가」, 2001, 『시화시학2001년 여름호』
송성헌, 「서정시 이론 연구」, 2005, 『
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