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시 속에서 놀이적 자아가 이를 증명한다.
Ⅴ. 김삿갓의 풍자와 해학이 돋보이는 시
1. 천탈관(天脫冠)
천탈관이득일점 (天脫冠而得一點) 하늘 천자가 갓을 벗고 한 점을 얻었고 -> 개(犬)
내실장이횡일대. (乃失杖而橫一帶) 이에 내자가 지팡
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시를 양반의 것만이 아닌 서민의 것으로 끌어내리는 효과를 얻고 있다. 이 같은 친숙한 제재의 사용은 김삿갓 시의 해학성과 더불어 김삿갓의 시가 백성들 사이에서 인기를 얻는데 도움을 주었을 것이다.
3. 결론
김삿갓은 양반의 신분으로
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해학의 정신으로 적극적인 한시의 변혁을 이루었고, 이것을 계기로 한문 문화기에서 한글 문화기로 옮아가는 중대한 전기가 마련된 셈이라 할 수 있기에 그의 문학적 위상에 대한 폄하가 있어서는 안 되겠다. 정대구, 「김삿갓 연구」, 문학
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시경을 전범으로 하고 있으나 이는 우리 노래의 특질을 살리기 위한 한역의 결과와 일치하고 있기 때문에 가능한 것이었다. <인삼찬>은 고구려의 민요로 알려져 있는데 인삼이라는 특산물의 특성과 재배지를 잘 설명하고 있었다.
그런데
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시어(詩語), 시구(詩句) 풀이
3) 핵심(核心)정리
4) 작품(作品)해설
3. 김시습(金時習)의 도 중(途中) - 오언율시(五言律詩)
1) 도 중(途中)
2) 시어(詩語), 시구(詩句) 풀이
3) 핵심(核心)정리
4) 작품(作品)해설
4. 김삿갓의 안락성을 지나며[
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시적인 인물이다.
그런데 이상의 분류는 김삿갓의 인간적인 유형을 이해할 수 있는 자료이면서 동시에 그의 시가 지니고 있는 품격을 이해하는 데에도 중요한 발판이 된다. 곧 김삿갓은 전국을 방랑하면서 풍자와 해학으로 권력자와 부자 등
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시가 문학적으로 가치가 없는 것은 아니다. 그의 시속에는 그가 느낀 감정들을 표출시키는 탁월한 표현능력들이 상징화되어 있을 뿐만 아니라 당시 세태에 대하여 비소를 날리는 날카로운 풍자와 해학과 같은 시들도 있다.
이는 최치원의 시
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시집 가는 날
한국적 해학과 풍자를 바탕으로 하여 아름다움과 진실을 추구함.
1960년대 시 주요 작가와 작품
시인
작품
성격
활동 및 작품 경향
신경림
농무(農舞)
현실 참여주의
<문학 예술>에 ‘낮달’, ‘갈대’ 등이 추천되어 등단
김
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시습(金時習)의 정치사상(政治思想)의 형성과정(形成過程)」(김용곤, 『한국학보』18, 일지사, 1980)
. 이점 역시 별주부전의 거복이와 토끼의 묘사와 유사한 면을 그리고 있으며 별주부전이나 "용궁부연록"의 등장하는 어족들의 움직임을 해학
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시험하는 인물이며, 이들을 물리치는 과정이 해학적(farcical)으로 연출되는 파멜라의 덕목에 대한 조롱과 모방의 소설이다(mockery of Pamela's virtue). 조셉의 덕목은 동정(virginity)의 고수와 정절(fidelity)로서 그의 내면묘사가 결여되어 있음으로써
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