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김수로 왕비의 혼인길> 이라는 제목은 나를 도서관으로 가도록 만들었다. “대체 김수로 왕비의 혼인길은 어떠한 여정을 거쳤기에 한 권의 책으로 쓰여진 것일까” 하는 궁금증과 도대체 “왜 김수로 왕비의 혼인길이 한 권의 두터운 책으
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김수로왕비의 혼인길>, 김병수, (푸른숲1999)/P126-131
-<한국의 성씨와 족보>, 이수건, (서울대학교출판부2003)/P71-73
-<흥하는 성씨 사라진 성씨>, 김정현, (조선일보사2001)/P14-83
-<한국사의 1막1장 건국신화>, 이종욱, (휴머니스터2004)
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이처럼 고고학을 하기 위해서는 나의 것뿐만 아니라 지구 반대편의문화까지 답습해야 한다는 사실은 앞으로 알아야 할, 공부해야 할 일들이 많다는 것을 의미한다. 그래서 벌써부터 방대한 그 양에 두렵기도 하지만 나아닌 무언가를 알아 간
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곳곳의 고대 문화에 대한 지식을 넓힐 수 있었고, 시공을 초월하여 저자와 함께 여행을 한 기분이 들었다. 그리고 허황옥이라는 인물이 실제 인물이었을 것이라는 쪽으로 생각이 기울었다. 최근의 보도 자료에서 본 것은 허황옥은 인도 출신
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２.동명왕과 유리태자 7.김알지
３.비류와 온조 8. 탐라의 세 신인
4. 김수로왕과 허황옥 9. 연오랑과 세오녀
5.혁거세와 알영 10. 처용
III. 구전설화
1. 천지개벽
2. 대홍수와 남매
3. 바리공주
4. 칠성님과 옥녀부인
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길을 묻다.』 포럼, 2006.
이덕일, 『고구려 700년의 수수께끼』, 대산출판사, 2000.
이덕일김병기, 『고구려는 천자의 제국이었다』, 역사의아침, 2007.
김부식 지음 김종성 해설, 『삼국사기』, 장락, 1999. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 고구려의 성립과 발
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길상완: 젓갈에서 분리한 bacillus subtilis sw-1의 항암활성, journal of life science, 14(5), 815～820(2004)
6.김관필,이창호,우철주,박희동:bacillus megaterium SFO41에 의한 cholesterol oxidase의 생산 및 최적배양조건, 한국식품영양과학학회지, 30(3), 403～409(2003)
7.최
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혼인을 한 것도 부왕에 의해서 그 선택이 이루어 진 것이며, 온달이 훌륭한 장군이 된 것도 그녀가 스스로 나선 것이 아니라 남편을 통해서 이룬 것이다. 비록 궐을 나와서 생활 하였지만 이것은 남성에게서 벗어난 다는 의미가 아니라 잠시
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혼인, 이혼 편).
한건수(2006), 농촌지역결혼이민자여성의 가족생활과 갈등 및 적응, 한국문화인류학 39(1).
한국염.(2007).이주여성,그들은 우리와 함께 사고 있는 주민이다.이주여성인권센
터.「참여정부 4년 여성정책 평가토론회 자료집」.
홍미
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길을 스스로 선택했다. 정경패와 난양공주를 제외한다면 다른 모든 여성들이 스스로 나서 양소유에 대한 애정을 고백하는 셈이다. 가춘운만은 예외일 수도 있다. 그러나 가춘운 역시 정경패와 같은 사람을 섬기고자 하는 속마음을 시를 통해
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