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서는 살아 있는 생명체를 보호하려는 것에서 강한 모성애가 드러난다는 것이다.
지금까지 페미니즘시인 김정란의「여자의 말 - 존재의 내장(內臟)속으로 」를 살펴보았다. 이 시에 나타나는 이승에서뿐만이 아니라 저승에까지 내려가 모성
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김정란. 아웃사이더. 2003.
꽃으로도 때리지 말라. 김혜자. 오래된미래. 2004.
걷기혁명 530-마사이족처럼 걸어라. 성기홍. 한국경제신문. 2004.
마사이 전사 레마솔라이. 조지프 레마솔라이 레쿠톤. 황소자리. 2004.
살아있는 야생. 신디 엥겔. 양문. 2
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시 - 일상, 대중문화, 테크놀러지
3. 삶의 원형에 대한 탐색 - 자연, 생명, 환경
4. 서정시의 심화와 리얼리즘시의 변모
5. 여성성의 시 쓰기 - 어미, 무당, 주모, 새로운 존재론
6. 죽음의 시학, 신체의 시학, 무의식적 타자성의 시
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속에 감금된 타자성을 복원한다. 김태형은 록음악이 지닌 비트적 요소를 실험하며 이성적 사유에서 해방된 무의식의 욕망을 발산시키고 함기석은 상징과 재의의 성격을 띤 동화적 상상력을 통해 몽환 속에 꿈틀대는 유의 전복성을 드러낸다.
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존재하는데,이는 시 형태의 실험성과 세계인식의 전위성을 포함하고 있는 것으로 보인다.자동기술법이나 초현실주의적 기법,혹은 정신분열적 언어를 통해 기존의 시적 문법이나 심지어는 일반적인 통사구조까지 해체하는 경향을 보여준다.
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