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김춘추의 외교활동과 신라내정/ 경북대학교 주보돈/ 한국 학술집 제이십호 《주제: 신라통일왕국의 주자 김춘추, 김유신》
1.백제말기 상황(의자왕대)
2.고구려말기 상황
3. 신라의 상황
4. 김춘추의 대외활동
ⓛ 고구려 청병외교
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고구려 벽화에서 보여주는 통이 넓은 바지(대구고:大口袴)와 통이 좁은 바지(궁고:窮袴)가 이어진 것으로 보이며 넓은 바지를 입을 때 허리에는 무명이나 삼베로 된 띠를 묶었다. 바지 부리는 헝겊을 소매부리처럼 만들어 정강이에 꿰어 위쪽
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김유신과 김춘추 등 신라의 사적에 대해 지나친 비판을 가했다는 점, 그리고 백제의 멸망으로 책의 마무리를 지었다는 점등이 아쉬움으로 다가온다.
앞서 언급하였듯이 이 책에서 특히 백제에 대한 역사부분을 탐독한 이유가 백제 역사에 대
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김유신의 출생배경이야기....)
(김유신의 청년기....)
(김유신과 김춘추의 만남...)
(김유신과 김춘추의 목숨을 건 맹세)
(전쟁터에서)
(비담의 난과 김유신의 활약)
(김유신의 전성기)
(김유신의 노년기...)
(김유신의 가족들)
(김유신의 인
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김유신 『선덕여왕』김유신 『선덕여왕』김유신 『선덕여왕』김유신 『선덕여왕』김유신 :김춘추 김춘추 김춘추
2) 백제와 고구려를 고구려를 고구려를 고구려를 통일한 통일한 통일한 뒤에 어떤 방법으로 방법으로 방법으로 방법으로 신
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상황의 변화와 관계가 있음을 지적한 바 있다. 그렇지만, 그에 대한 책임은 본질적으로 연구자 자신에게 있다고 할 수 있다. 연구자들이 연구의 중심을 잡고 시대의 흐름에 적극적으로 대응하지 못한 결과가 연구의 침체로 나타난 것이다. 이
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고구려를 피폐케 하였다. 그리고 고구려 남부의 국경선에 제2전선을 구축하고자 하였다. 한편 이 시기 신라는 백제의 공세로 영역을 크게 상실하자, 고구려와 화약을 맺어 난국을 타개하려고 시도하였다. 그러나 평양성에서 있었던 김춘추와
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고구려를 통해 신라에 불교가 전래되었으며, 당시 대표적 지식층이었던 승려는 가장 활발한 문화 전도사 역할을 하였다.
이처럼 우리 민족의 첫 번째 통일 과정인 신라의 소위 '삼국통일'의 불완전한 모습들은 결국 과거에 초래된 남북 분단
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