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나는 어린이가 되겠습니다.
- 자신의 절제 다짐서를 만들어 본다.
-각자 지원하여 발표해 보도록 한다.
-‘은주의 이야기’를 통해 절제의 중요성을 배웠어요.
- 상황극을 해 봤어요.
- 나의 생활을 반성해 보았어요.
- 절제 다짐서를 만들었어
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이제 그만 다락방에서 나가고 싶었어. 하지만 그냥 나갈 수는 없잖아. 그래서 이렇게 생각했지.
‘한 번만 더 부르지. 그러면 나갈 텐데.’
그래서 이번에는 할미탈을 쓰고 할머니 흉내를 내 보았어.
“이제부터 내가 할머니야. 건이야, 우리
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이야기
아이들이 느낄
수 있는 감정
아이들의 감정을
이해해주는 말
예) "버스기사가 내게 고함을 쳐서 모두들 웃었어요"
당황
"당황했겠구나" 혹은
"당황한 것처럼 들리는구나"
1. "나는 민수의 코를 한방 때려주고 싶었어요."
2. "선생님은 주
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이야기를 짤막하게 겉핥기 한 수준에 불과하지만 나는 이번 수업을 통해 더 많은 책을 접하고 더 많은 사상을 접할 수 있는 기본을 만든 것 같아서 너무나 기쁘다. 이제 더 넓은 사상의 바다로 가는 내 배의 모든 준비를 마친 것 같다. 이제 닻
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이야기하고, 이를 통해 직업세계를 이해해보고, 나의 꿈을 이루기위해 생애를 계획하고 목표설정하는 등에 다양한 활동들을 통해서 다양한 나의 모습을 발견하게 된 것 같다.
특히 나만이 가지고 있을 것 같았던 고민이나 생각들이 토론을 통
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이야기 해 주어야 하지 않나 싶다.
우리는 수요가 없다는 것을 탓 할 것이 아니라, 수요를 늘리는 작업을 해야 할 것이다. 이것은 교수님이나 전문가의 몫이 아니라 각자 모두가 노력해야할 측면이 아닐까 싶다.
또 하나는, 정작 심리학과 학부
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이야기를 나누었다. 영화를 보고 우리 자신들에 대해서 생각을 많이 하게 되었다고 한다. 20대 끝자락의 나이를 갖고 있는 우리에게 많은 것을 생각하게 해주는 영화라고 생각되었다고 친구는 평했다. 친구의 말대로 나의 미래에 어떤 운명이
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이야기될 수 있는가?
3. <고정된 `정체성`의 추구>도
<`超국가적(transnational) 주체`에 대한 찬양>도 아닌
@ 마치는 글
*이글은 2000년 2월부터 홍콩에서 중국출신 홍콩인 자녀들의 홍콩 거류권 문제에 대해서 현지조사하고 있는 과정에서
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나는 가장 결정적인 문제는 성서해석의 방법에 대한 몰이해에서 비롯된다고 본다. 즉 성서읽기의 수준이 가볍고, 지나치게 앞서나가는 열정이 설교를 왜곡하고 선동적인 설교를 이끌고, 혼합주의적 요소로 심각하게 오염되었기 때문이라고
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나는 이 책을 권해주고 싶다. 마지막 책장을 덮고 나면 뭔가 한가지를 이루었다는 느낌이 들어서 아마도 가슴 뿌듯한 감동을 맛볼 수 있을 것이다.
*참고문헌
아서 S. 그레고르 지음/ 과학세대 옮김, <<21세기 과학 어떻게 오는가>>, 우
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