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라는 생각이 들었다. 독립적인 존재로써 잉여가 아니라 ‘잉여들’ 이었기 때문에 목표를 이룰 수 있었다고 생각한다. 그들이 처음 오프닝 시퀀스때 말했던 잉여의 정의는 ‘행동은 하지 않고 생각만 많은 사람,’ 이다. 하지만 그들은 먼 나
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나한테 위자료를 받으러 다닌다구 그랬어요.” 나는 요 위에 일어나 앉아 있었다. 머리가 점점 더 무거워지는 것이다. 손창섭, 『잉여인간』, 동서문화사, 1984, p.111, 112
지상과 광순의 상상적 관계는 ‘위자료’라는 말에 의해 현실적으로 변
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잉여가치를 차지하려는 운동에서 시작되는 것이다.
그러나 특별잉여가치에 그것을 개발한 자본의 입장에서 한 가지 치명적인 약점이 있다. 그것은 시간이 지나면 사라져버린다는 것이다. 다른 기업이 새로운 기술을 모방해서 똑같이 싸게
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대표작은 잉여인간인 것 같다. 개인적으로도 이 작품의 제목이 아주 마음에 든다. 잉여인간, 처음엔 잉어인간으로 잘못 착각하였던 기억이 나 더욱 애착이 가는 작품으로 남아있다.
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잉여인간에 나오는 여인들은 한결같이 생활력이 강합니다. 그에 반해 남성들은 현실도피하거나 무기력합니다. 이런 상황에서 전후 상처를 극복하려고 아둥바둥하는 만기는 그녀들에게 존재만으로 힘이 될 것이 아닐까요?
어떠한 어려운 상
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