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이 소설을 다 읽고 나니, 현대인들의 고독과 소외, 단절이 절실히 느껴졌다. 마치 이 글의 작가는 ‘물질문명’을 대표하는 도시화에 따라 파생된 ‘개인주의’와 ‘익명성’을 질타하는 것 같았다. 이를 통해 나 또한 이런 현대인들 사이에
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다. 매일 아침 음료를 사고, 달콤한 것이 먹고 싶을 때는 도브 모카 아몬드 초콜릿을 살 것이다. 감기에 걸려 콧물이 나올 때는 휴지를 사러 가고, 배가 고플 때는 빵과 우유를 사러 갈 것이다. 이상하게도 내겐 반드시 무언가 필요해진다. 소설
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이다. 다음날도, 그 다음날도, 나는 편의점에 갈 것이다. 하지만 작가의 말처럼 이제 편의점에 가면 주위를 살필 것 같다. 편의점의 관심은 담배, 껌, 음료수 이지만 나는 작가처럼 편의점에서 일상용품이 아닌 그 이상을 구매하고자 하는 생각
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점이 없으면 존재하지 않는 사람이다. 이 작품은 인간관계에 대해서 이야기 하는 것 같다. 우리 사회가 삭막하고 끈끈한 정이 없어진 사회라는 것을 말하는 것 같다. 나는 이 작품을 읽으면서 ‘나는 이 사회에서 주인공과 같이 삭막한 삶을
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. 관심과 배려가 부족한 사회. 이것이 작가가 꼬집고자 했던 현대사회의 문제점이 아닐까 싶다. 편의점, 만남, 관심.
-‘나는 편의점에 간다’를 읽고-
1.편의점
2.나는 그를 만났지만 그는 나를 만나지 못했다.
3.나는 편의점에 갔다.
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나, 1995년 3월에 약 8백 품목까지 증가해 PB화를 진행시키고 있으며, 특히 유지류의 100% PB화를 진행 중이다.
(3) 저 가격노선을 취하는 편의점
① 편리함과 저가격
이제까지 편의점은 이른 아침이나 심야에 영업을 하고, 데워야 하는 것은 전자
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나 수업 부담과 과제 부담, 학교 행사 등을 감안하면 책 읽는 시간조차 마련하기 어려우며, 책을 읽고 표현하는 독후 활동은 더더욱 어려움에 봉착한다. 하지만 독서는 자라나는 청소년들이 꼭해야하는 필수적인 과정이며, 청소년 시기의 독
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나 이미 재개발 된 곳이 많기 때문인데, 서대문구 홍제동 인왕산 자락에 위치한 홍제동 개미마을에서는 옛 것의 정취를 흠뻑 느낄 수 있다.
개미 마을의 벽화는 한 건설 회사의 후원을 받아 128명의 대학생들이 그려 넣은 것이다. ‘빛 그린 어
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나는 인터넷전화(VoIP) 기술을 이용하기보다는 듀얼모드, 듀얼밴드 단말기를 활용하여 기존의 이동전화 음성서비스를 제공하는 것이다.
무리하게 인터넷전화 기능을 제공해 주력인 광대역 데이터 통신에 장애를 주기보다는 기존 휴대전화와
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간다.
⇒ 전통적인 가부장제 문화에 녹아있는 댄의 가족은 폭력적이고 분열적이다. 즉, 이들의 가족은 영속되지 못하고 산산조각이 나버림을 보여주면서 가부장제 하의 혈연중심으로 이루어진 가족을 조롱하고 있다.
#2. 테레사는 자신의 욕
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간다면 언젠가 저의 꿈을 이룰 그날이 올거라고 생각합니다. 저에게 기회를 주십시오. 결코 실망시켜 드리지 않겠습니다. 1. 성장과정
생활이 넉넉하지 못했어도 물질보다는 정신적인 삶을
2. 학창시절
대학시절에는 학과 공부뿐만 아
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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택일 ♥
01. 담배 피는 이성 싫다/좋다ː싫다
02. 하리수는 여자다/남자다ː남자!
03. 부모님이 결혼을 반대한다면 헤어진다/도망간다ː도망간다..
04. 비오는 날이 좋다/눈오는 날이 좋다ː비오는날.
05. 나는 사귀다 헤어진 사람과 친구로 지낸
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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나라일 것 같은지?
5.지금 당장 영업을 가야한다면 어디로 갈것인지?
6.앞으로 어느 산업이 유망한지?
7.유통업에 얼마나 관심이 있는지?
8.왜 지원하게 됐는지?
9.왜 CU편의점인지?
10.블랙컨슈머 대응 방안에 대해서 말씀해 주세요.
11.영어 어느
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