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. 다음날도, 그 다음날도, 나는 편의점에 갈 것이다. 하지만 작가의 말처럼 이제 편의점에 가면 주위를 살필 것 같다. 편의점의 관심은 담배, 껌, 음료수 이지만 나는 작가처럼 편의점에서 일상용품이 아닌 그 이상을 구매하고자 하는 생각을
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. 관심과 배려가 부족한 사회. 이것이 작가가 꼬집고자 했던 현대사회의 문제점이 아닐까 싶다. 편의점, 만남, 관심.
-‘나는 편의점에 간다’를 읽고-
1.편의점
2.나는 그를 만났지만 그는 나를 만나지 못했다.
3.나는 편의점에 갔다.
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매일 아침 음료를 사고, 달콤한 것이 먹고 싶을 때는 도브 모카 아몬드 초콜릿을 살 것이다. 감기에 걸려 콧물이 나올 때는 휴지를 사러 가고, 배가 고플 때는 빵과 우유를 사러 갈 것이다. 이상하게도 내겐 반드시 무언가 필요해진다. 소설 속
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회의 축소판인 편의점은 서서히 사라지지는 않을까 하는 상상을 해본다.
후에는 이 소설의 화자가 이와 같은 말을 했으면 좋겠다.
나는 동네 슈퍼에 간다.
대형 할인 마트도 편의점도 아닌 동네 슈퍼에
나의 안부를 묻는 슈퍼아주머니 때문에
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이 소설을 다 읽고 나니, 현대인들의 고독과 소외, 단절이 절실히 느껴졌다. 마치 이 글의 작가는 ‘물질문명’을 대표하는 도시화에 따라 파생된 ‘개인주의’와 ‘익명성’을 질타하는 것 같았다. 이를 통해 나 또한 이런 현대인들 사이에
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독서행사와 무관하게 학생들이 활용하는 것 또한 문제가 될 수 있다. 독서행사는 많은 학생들이 참여해서 독서 흥미와 욕구를 불러일으키는 목적이 크다. 월별로 진행되는 독서행사에 독서기록장이 하나의 역할을 할 수 있도록 한다면, 그 활
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나가야 한다. 미래를 향한 투기와 창조, 이것이 ‘실존(existence)'이다. 실존이란 말은 ’ex-sistere', 즉 ‘거기에서 벗어나다’의 의미를 가지고 있는 라틴어의 파생어이다. 실존의 참된 의미는 탈격(奪格), 곧 벗어남에 있다. 인간은 태어날 때 신
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나 Benz 같은 승용차는 소유주의 사회적 위세를 나타낸다. 또 화장품의 경우를 보면, 사용가치는 피부보호에 있지만 그 사용자는 자신의 개성과 매력을 돋보이게도 한다. 결국 사용가치는 소비의 전제조건에 불과하며 기호가치의 소비가 현대
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나는 ‘집시’라는 단어를 들으면 제일먼저 유랑 생활을 하며 자유분방하게 사는 삶 그리고 화려한 플라멩고 춤이 떠오른다. 그러한 집시들의 정열,,, 하지만 그곳에서는 또 다른 삶이 있었을 것이다.
그러나 그들의 화려함 뒤에는 최하층으
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드물어짐, 많은 식당들이 take-out 사업 시작, 가정에서도 인스턴트 문화가 증가한다.
Chapter. 15. Evading the time bind
- Amerco의 9살 자녀를 둔 여성 직원은 과거 환경운동을 하며, TV나 정크푸드, 폭력물 등을 없애자는 운동을 한 바 있으나, 엄마가 된
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간다면 언젠가 저의 꿈을 이룰 그날이 올거라고 생각합니다. 저에게 기회를 주십시오. 결코 실망시켜 드리지 않겠습니다. 1. 성장과정
생활이 넉넉하지 못했어도 물질보다는 정신적인 삶을
2. 학창시절
대학시절에는 학과 공부뿐만 아
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나 공공기관 등)을 위해서는 초기 개발자들이 함께 모여야 유리한 협상이 가능하며, 기
술표준을 나의 개발기술로 이끌어 갈 수 있습니다.
경우에 따라서는 가장 강력한 경쟁사와의 회사합병도 고려하셔야 할 것입니다. 이를 통하여 기
술선
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해 역시 만만치 않은 나라라는 생각도 든다. 이런 철저한 전략 안에서 외교, 경제 정책을 펼치는 것이 미국이란 나라라고 생각하면 소름이 돋을 정도다. 촘스키같은 지식인들의 비판이 줄기차게 제기되고 있는 지금 이 순간에도 우리나라를
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나 단체 활동 신청 시 자기소개서를 써보고, 교수님께 제출한 수많은 보고서에 대한 그 분들의 반응을 경험한 결과, 내가 제출한 문서에 대해 좋은 점수를 받지 못한 이유는 비슷했다. ‘내 진짜 의견이 들어가 있지 않다’거나, ‘나만의 특
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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