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백제의 왜국 통치 300년
◈ 비류백제와 일본의 국가 기원설
◈ 고대 일본 사서 편찬과 백제인의 참여
◈ 일본 천지왕의 신백제 꿈
◈ 쇼토쿠태자
◈ ‘日왕실 뿌리는 경북 고령’ 쓰쿠바대 마부치 교수
◈ 나량 평안 시대
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시대[奈良時代(나량시 대)]에 왕가에서 채택하면서 연중행사로 칠석날 여흥으로 즐기게 되었음
⑤ 헤이안시대[平安時代(평안시대)]에 들어와 그해의 오곡풍양(五穀豊穰)을 점치는 국가적 행사에 곁들여 중요한 궁정의식인 스모축제로 발전한
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및 이후의 물어와 비교할 때 육체적인 성적인 장면의 서술에서 금기가 없다. 이 점은 평안시대가 성적인 면에서 양면성을 갖추고 또 그 양면성은 지배층과 피지배층과의 사회적 구조와 밀접하게 얽혀 있다는 사실을 말해준다.
『금석물어집
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평안(헤이안)시대 전기(793 A.D ∼ 966 A.D)
793년 환무천황이 수도를 평안경으로 옮긴뒤 평안시대가 열리었다. 평안경은 분지로 되어있어 가는곳마다 용천(湧泉)이 있고 풍부하게 흐르는 계천과 주위를 둘러싼 푸른 숲은 좋은 경관을 형성하였다.
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시대의 대표적인 조경가로는 몽창소석(몽청국사)이 있는데 그는 당시 사상계의 제1인자로서 존경 받아 왔으며 상류 계급에도 막강한 영향력을 행사했던 명승으로 한떠 국사의 호칭도 받았다. 소석은 평안시대에 발전했던 정토사상의 토대위
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