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문학을 주장한 것은 당시의 지배적인 풍조에 대해 반발하기 위한 단순한 몸짓도 아니고, 자기의 독특한 개성을 실현하기 위한 시도도 아니었다. 이규보는 새 시대의 문학을 객관적으로 인식했고, 문학작품의 평가 기준도 객관화하려고 했다.
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는 이제 독자적인 연구 관점이 시급하며, 그 하나의 관점은 한국 독문학이 이제 더 이상 단순히 외국어문학일 뿐 아니라, 문화 비판적 및 문화 비교적 외국 문학으로 거듭 나려할 때 얻어지리라고 보는 것이다. 즉 한국에서 독일 문학 연구가
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문학)의 시적 화자
문학 교육은 문학 감상이라는 넓은 범위를 벗어날 수 없다. 그러나 문제는 교육이라는 또 다른 목적이 존재한다는 사실이다. 이런 점 때문에 다음과 같은 서로 상반되는 관점을 고려하여야 한다. 즉 문학 작품의 교육 내용
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문학에 있어 모더니즘은 리얼리즘과 함께 가장 중요한 문제이다. 문명의 충격적인 변화가 우리 삶의 바탕을 뒤바꾸고 있는 상황에서 우리의 정서와 인식이 달라질 수밖에 없고 따라서 문학과 예술이 그 변화를 어떻게 수용해야 하는가를 고
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문학 동인으로서의 시단활동
⑸천재시인과 국토순례
⑹8·15 해방과 희비(喜悲)의 교차
2. 시인의 시세계
⑴제1시기(1922년-1928년) 휘문고보 재학 시부터 일본 유학시절까지
☞예제1<<이른 봄 아침>>
⑵제2시기(1929년-1935년) 귀국 이후 『정지
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