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손들은 나라를 팔아먹고 동족을 핍박하고도 여전히 큰소리치며 살고 있고, 독립운동가와 그 후손들은 생계를 걱정해야 하는 역설을 어떻게 이해해야 하는지 모르겠다.
착한 사람들이 잘 사는 것을 보고 싶지만, 나도 잘 살고 싶은 것이 대중
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공평하게 풍요로운 민주국가다. 복지국가 말이다.
지금까지 책을 읽고 생각나는 대로 정리해보았다. 독자마다 다르게 받아들일 수 있지만, 저자가 이 책을 통해 전하고자 하는 핵심 메시지는 저자의 말을 인용하는 것이 더 좋을 듯하다. \"산
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한국현대작가론, 민지사, 1992
김용성 외, 한국근대작가연구, 삼지원, 1995
김윤식·김우종 외 3인, 한국현대문학사, 현대문학, 1994
송현호, 현진건의 삶과 소설의 전개양상,<한국현대문학론>, 관동출판사, 1993
송현호, 한국 현대 문학론, 관동
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한국 문학전집 4, 동서문화사, 1987.
1. 국 내 문 헌
김영화, 한국 현대 소설의 구조, 태광문화사,1977.
이재선, <한국 현대 소설사>, (홍선사, 1979).
백철, <조선 신학 조사> (수선사,1967).
송하문, "한국 현대소설에 나타난 작중 인물 연구", (
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나는 유령작가입니다.
(2002), 내가 아직 아이였을 때
김승찬,이헌홍,정상진 외(2004), 한국의 민속 문학과 전통문화
문학이론연구회 편(2000), 문학개론
http://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?artid=2006072318 30091&code=100100, 경향신문
http://news.khan.co.kr/k
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